Rapprochez de la maxime

CDLXX

Toutes nos qualités sont incertaines et douteuses, en bien comme en mal, et elles sont presque toutes à la merci des occasions1, (éd. 5.)

CDLXXI

Dans les premières passions, les femmes aiment l'amant; et dans les autres, elles aiment l'amour2, (éd. 5.)

CDLXXII

L'orgueil a ses bizarreries, comme les autres passions : on a honte d'avouer que Ton ait de la jalousie, et on se fait honneur d'en avoir eu, et d'être capable d'en avoir3, (éd. 5.)

CDLXXIII

Quelque rare que soit le véritable amour, il l'est encore moins que la véritable amitié4, (éd. 5.)

i. « Combien y a-t-il de Turennes, dit l'annotateur contemporain, qui sont dans les cloîtres, et combien y a-t-il de Brunos qui sont à l'armée I » Voyez les maximes 53, 57, 58, i53, i65, 3a3, 345, 38o, 4o4, 435 et 63i.

2. Et autre chose ilout, ajoute assez lestement l'annotateur contemporain. — Voyez les maximes ^3, i3i, 3q6, 4o2 (à la note), et44o.

4. La Bruyère (du Cœur, n° 6, tome I, p. 200) : « Il est plus ordinaire de voir un amour extrême qu'une parfaite amitié. » — Rapprochez de la maxime 76, et des 18e et 19e Réflexions diverses. — Si nous en croyons Favorinus, cité par Diogène de Laerte (livre V, chapitre 1, § 21), Aristote disait déjà : ~ii «ptÀoi, oùoetç <ptXo;. « O mes amis, il n'y a pas d'amis. »

CDLXXIV

Il y a peu de femmes dont le mérite dure plus que la beauté1, (éd. 5.)

CDLXXV

L'envie d'être plaint ou d'être admiré fait souvent la plus grande partie de notre confiance2, (éd. 5*.)

CDLXXVI

Notre envie dure toujours plus longtemps que le bonheur de ceux que nous envions3, (éd. 5.)

CDLXXVII

La même fermeté qui sert à résister à l'amour sert aussi à le rendre violent et durable, et les personnes foibles, qui sont toujours agitées des passions, n'en sont presque jamais véritablement remplies4, (éd. 5*.)

CDLXXYIII

L'imagination ne sauroit inventer tant de diverses con-

i. Cette réflexion paraît être à deux fins : c'est un trait contre Mme de Longueville, et une délicate louange à l'adresse de Mme de la Fayette.

a. Var. : Le désir qu'on nous plaigne ou qu'on nous admire fait toute notre confiance. (Manuscrit.) — Mme de la Fayette, confidente de la Rochefoucauld, devait moins goûter cette proposition que la précédente. — Rapprochez de la 5e des Réflexions diverses.