Voyez ci-dessus, p. 3-4, les maximes xvn et xvrrr

DLXIX

Ms. aut. . — ■ Rapprochez de cette maxime la variante donnée ci-dessus, p. 7, de la maxime xli.

DLXXI

• *!S|' AaT\ — Qufnd °" ne trouve Point son repos en soi-même, il est inutile de le chercher ailleurs.

Edit. 1664. — Conforme au manuscrit autographe.

DLXXn

Ms. aut. — On n'est jamais si malheureux qu'on craint, ni si heureux qu on espère.

Ms. 1663. — On n'est jamais si malheureux qu'on croit, ni si heureux qu on espère.

Edit. 1664. — On n'est jamais ni si malheureux qu'on pense ni si heureux qu on espère. '

DLXXIII

Ms. aut. — On se console souvent d'être malheureux en effet par un «ertain plaisir qu'on trouve à le paroitre.

Ms. i663. — Conforme au manuscrit autographe, sauf cette variante : « pour certain plaisir ».

DLXXIV

MS' f-VT." "~ Comment peut-on se répondre si hardiment de soi-même puisqu il faut auparavant se pouvoir répondre de sa fortune ?

DLXXVI

Edit. 1664. — L'amour est en l'âme de celui qui aime, ce que l'âme est au corps qui 1 anime (sic). '

DLXXVII

Ms. aut. — Comme on n'est jamais libre d'aimer ou de cesser d'aimer on ne peut se plaindre avec justice de la cruauté de sa maîtresse, ni elle de la légèreté de son amant.

Ms. i663 — Conforme au manuscrit autographe, saut cette omission Jautive : « de sa maîtresse, ni de la légèreté ».

Edit. 1664. — Conforme au manuscrit autographe, sauf ces variantes :

rr^^A™ n ^ JamaiS Hbre daime*' gu de n'aimer P^ », et « de la cruauté d une maîtresse ». *^ '

La Roghefoucauid. i 3^

$6 APPEXDICE DU TOME I.

DLXXVIII

Ms. aut. — La justice n'est qu'une vive appréhension qu'on nous ôte ce qui nous appartient; de là vient cette considération et ce respect pour tous les intérêts du prochain, et cette scrupuleuse application à ne lui faire aucun préjudice. Sans cette crainte qui retient l'homme dans les bornes des biens que la naissance ou la fortune lui a donnés1, pressé par In violente passion de se conserver, comme par une faim enragée, il ferait des courses continuellement sur les autres.

Ms. ifi63. — Conforme au manuscrit autographe, sauf ces variantes : 0 qu'on ne nous ôte »; « de2 cette scrupuleuse application », et « des biens que la naissance ou la fortune lui ont donnéfs] ».

Edit. 1664. — Voyez ci-dessus, p. 12, comment, dans cette édition, cette maxime et la suivante se combinent avec la lxxviii6.

DLXXIX

Ms. aut. — La justice dans les bons juges qui sont modérés n'est que l'amour de l'approbation; dans les ambitieux, c'est l'amour de leur élévation.

Ms. i663. — La justice dans les bons juges qui sont modérés n'est que l'amour dans (sic) leur élévation.

Edit. 1664. — L'amour de la justice dans les bons juges qui sont modérés n'est que l'amour de leur élévation. (Voyez ci-dessus, p. 13, la variante de la maxime lxxviii.)

DLXXX

Ms. aut. — On blâme l'injustice, non pas par la haine qu'on a pour elle, mais par le préjudice qu'on en reçoit.

Ms. i663. — Conforme au manuscrit autographe, sauf cette variante . « mais pour le préjudice ».

DLXXXIV

Ms. aut. — Comment prétendons-nous qu'un autre garde notre secret, si nous n'avons pu le garder nous-mêmes ?

Ms. i663. — Conforme au manuscrit autographe.

DLXXXV

Ms. aut. — L'aveuglement des hommes est le plus dangereux effet de leur orgueil : il sert encore à le nourrir et à l'augmenter, et c'est pour manquer de lumières que nous ignorons toutes nos misères et tous nos défauts.

Ms. i663. — Conforme au manuscrit autographe.

Edit. 1664. — Conforme au manuscrit autographe, sauf ces variantes : « il sert aie nourrir et à l'augmenter, et c'est bien pour manquer de lumière que ».