Les », par mégarde, dans le manuscrit

3. Le manuscrit a bien ainsi une virgule après « lui-même », et il n'y en a pas après « avec eux ».

Mx APPENDICE DU TOME I.

« dans le même temps qu'il [se] ruine en un endroit, il se rétablit »; a quand on pense qu'il quitte son plaisir, il se change seulement en satisfaction » ; « ou le retrouve clans les triomphes de sa défaite », et « trouve dans la violence de ses vagues continuelles une ».

Euit. 1664. — Conforme au texte définitif, sauf ces variantes : « L'amour-propre est l'amour de soi-même et de toutes choses pour soi. 11 est plus habile que le plus habile homme du monde1. 11 rend les hommes idolâtres d'eux-mêmes, et les lendroit » ; « Il ne repose jamais hors de soi » ; « On ne peut sonder la profondeur de ses projets, ni en |i<-rcer les ténèbres »; « il en forme quelquefois de si monstrueuses »; a qui les couvre »; a n'avoir plus envie de courir quand il se repose, et pense avoir perdu » ; « en quoi il est raisonnable- à nos yeux s ; 0 dans ses plus grands intérêts et ses plus importantes affaires » ; « a une magie qui lui est propre »; « que c'est après lui-même qu'il court et qu'il suit son gré. Il est tous les contraires » ; « et le dévouent pour l'ordinaire à la gloire, ou aux richesses, ou aux plaisirs » ; « qui lui viennent des causes étrangères » ; « il est inconstant d'inconstance, de légèreté d'amour de nouveauté5, de lassitude » ; « travailler avec la dernière application, et avec des travaux incroyables, à » ; « Il est bigearre4 » ; a il vit partout, il vit de tout, et il ne vit de rien, et il s'accommode » ; a il passe même par pitié3 dans le parti des gens qui lui font la guerre » ; « enlin il ne se soucie que d'être, pourvu qu'il soit : il veut bien6 » ; « s'il se joint à la pius sévère pitié, et s'il » : « quand on penst qu'il quitte son plaisir, il le change seulement en satisfaction » ; « on le retrouve dans les triomphes de sa défaite», et « trouve dans la violence de ses vagues continuelles une ».

DLXV

M s. aut. — La modération dans la bonne fortune n'est que la crainte de la honte qui suit l'emportement, ou la peur de perdre ce que l'on a. Ms. ifi63. — Conforme au manuscrit autographe. Edit. 1664. — Conforme au manuscrit autographe7.

DLXVII

Ms. i663. — Tout le monde trouve à redire en autrui ce qu'il trouve à redire en lui.

DLXVIII

Ms. act. — Enfin l'orgueil, comme lassé de ses artifices et de ses métamorphoses, après avoir joué tout seul les personnages de la comédie humaine, se montre avec son visage naturel, et se découvre....