Var. : mais ils haïssent ceux (i

5. Le manuscrit ajoute ici : « L'orgueil et l'intérêt produisent partout l'ingratitude. » — Dans sa 46e maxime, Mme de Sablé dit également

que ce l'amour qu'on a pour soi-même nous fait oublier les

plus grands sujets de ressentiment contre nos ennemis. »

La Rochefoucauld, i 3

bien, et à se venger du mal, leur paroît une servitude à laquelle ils ont peine de se soumettre1, (éd. i*.)

La clémence des princes n'est souvent qu'une politique2 pour gagner l'affection des peuples3, (éd. i*.)

Cette clémence, dont on fait une vertu \ se pratique tantôt par vanité5, quelquefois par paresse, souvent par crainte et presque toujours par tous les trois ensemble6.

i . Var. : ils ont peine de s'assujettir. (Manuscrit.) — ils ont peine

à se soumettre. (i665.) — Vauvenargues répond à la Rochefoucauld (p. 77) : « Les hommes oublient les bienfaits et les injures, parce qu'ils sont légers, et qu'il n'y a ordinairement que le présent qui fasse une forte impression sur leur esprit ; » et il ajoute dans sa 8a6e maxime (Œuvres, p. 482) : « La haine n'est pas moins volage que l'amitié. » — La Bruyère (du Cœur, nos 69 et 70, tome I, p. 210 et 2 il) dit de son côté : « Il est également difficile d'étouffer dans les commencements le sentiment des injures, et de le conserver après un certain nombre d'années. » — « C'est par foiblesse que l'on hait un ennemi, et que l'on songe à s'en venger ; et c'est par paresse que l'on s'apaise, et qu'on ne se venge point. » — Voyez la ma. rime 82.