CCCXVIII

On trouve des moyens pour guérir de la folie, mais ort n'en trouve point pour redresser un esprit de travers *► (ÉD. 3*.)

1. Vah. : Ce qui fait que nous nous cachons à nos amis, n'est pas la défiance que nous avons d'eux, mais celle que nous avons de nous. (^Manuscrit.) — Selon plusieurs autres maximes (62, 184, 827, 383, 494 Pt 609), cette défiance ne nous empêche pas d'avouer parfois nos défauts, par vanité, ou par adresse.

2. \ar. . Les gens foibles ne sauroient a^'oir de sincérité. {]\Ianuscrit.) — Voyez les maximes 62 et 445. — L'annotateur contemporain objecte que parfois elles ne sont que trop sincères.

3. Livre de C Ecclésiastique (chapitre xxv, verset il) : Beatus qui

non servit indignis. o Heureux qui ne dépend pas d'hommes indignes. » — Voyez les maximes 96 et 229. — La Bruvère {du Cœur^ n° 46, tome I, p, 206) : t Je ne sais si un bienfait qui tombe sur un ingrat, et ainsi sur un indigne, ne change pas de nom, et s'il méritoit plus de reconnois.-^ance. »

4. Var. : Ou a des moyens pour guérir des fous de leur folie, mais on n'en a point pour redresser des esprits de travers. [Manuscrit.) — Voyez les maximes 448 et 5o2.

ET MAXIMES MORALES. iSg

CCGXIX

On ne sauroit conserver longtemps les sentiments qu'on doit avoir pour ses amis et pour ses bienfaiteurs \ si on se laisse la liberté de parler souvent de leurs défauts ^. (ÉD. 3.)

GCCXX

Louer les princes des vertus qu'ils n'ont pas, c'est leur dire impunément des injures ^ (éd. 3*.)

Nous sommes plus près d'aimer ceux qui nous haïssent que ceux qui nous aiment plus que nous ne voulons.

Il n'y a que ceux qui sont méprisables qui craignent d'être méprisés *. (éd. 3.)