Var. : dans toutes les choses iudiflerentes. [Manuscrit
6. L'auteur a supprimé celte ])ensée, sans doute parce que c'était une réminiscence trop forte de Moutaigne(£'.f.frtM-, livre II, chapitre xii, tome II, p. 241) : a De quoy se faict la plus subtile folie, que de la plus subtile sagesse ?» — Pascal a dit à peu près dans le même sens (Pensées, article VI, i4) • " L'extrême esprit est accusé de folie, comme l'extrême défaut (d'esprit) . » — Meré [maximes 248 et 539) : « Il n'y a point de sage qui n'ait été fou, et de fou qui ne puisse devenir sage, n — a La folie précède toujours la sagesse; on ne connoit celle-ci que par l'autre; il faut s'être égaré avant que de se mettre dans le bon cbeniin. >>
a54' MAXIMES SUPPRIMEES.
DXCIII
La sobriété est l'amour de la santé, ou l'impuissance de manger beaucoup ^ (iGG5, n" cxxxv.)
DXCIV
Chaque talent dans les hommes, de même que chaque arbre, a ses propriétés et ses effets qui lui sont tous ^ particuliers ^ (i665, n° cxxxvni.)
DXCV
On n'oublie jamais mieux les choses que quand on s'est lassé d'en parler*. (i665*, n" cxliv.)
DXCVI
La modestie, qui semble refuser les louanges^, n'est en effet qu'un désir d'en avoir de plus délicates^. (i665, n° cxlvii.)
DXCVII
On ne blâme le vice et on ne loue la vertu que par intérêt. (i665, n° CLi.)
1. Voyez la maxime 566 et la note. — J. Esprit dit de même (tome II, p. 4i) • " La tempérance est l'impuissance de manger beaucoup. ■
2. Telle est l'orthographe de ce mot dans les diverses impressions de i665. Voyez le Lexique, au mot TocT.
3. Duplessis, qui donne cette maxime comme variante de la 344°. termine ainsi la phrase : a et les effets qui lui sont particuliers. » — Voyez les maximes 344j 4o4 et 5o5.
4. Var. : ... que quand on s'est lassé de les conter. [Manuscrit.)