CCCC TABLE ANALYTIQUE

¥alère (Auguste), évéque de Vérone. II exprime à soo cierge sa joie de le voir réuni en synode ; il espère être soulagé de ses sollicitudes pastorales par les lumières qu'il recevra de ses prè> très, I, 534 .

Vareilles [Mgr de la Broue de), évéque de Gap, poitevin, I, 292.

Vatican (Concile du). Voir Conciles.

JTénard (J.-Théophane), missionnaire apostolique, martyrisé en Cochinchine. Discours prononcé à l'occasion du premier anniversalie de son martyre, IV, 354 et suiv.

Vendée. Napoléon 1^' fiit l'éloge de la Vendée; après sa paciGcation il désire qu'on envoie les peuples modernes à son école pour apprendre à bien servir leur gouvernement, VI, 286; les Vendéens ont été des héros parce qu'ils se battaient pour leur Dieu ; ils défendaient ce Dieu contre la raison humaine révoltée, II, 623 et suiv. ; ils imitèrent les Macbabées loués par l'Esprit saint luimême ; les anciens Gaulois ne craignaient que la chute du ciel , les Vendéens ne redoutent que la perte du ciel, 630 et suiv.; luttes de la Vendée pour la défense de son territoire et de la papi^uté , Vil, 636, 637, 643. Fotr Rochejaquelein (de La).

Verbe, Fils de Dieu. Par l'incarnation il ne se sépara pas de Dieu , mais il resta consubstantiet à son Père, etc., III, 77; il ne s'est appelé Emmanuel qu'après son incarnation , VI, 515^ 516 ; Dieu le Père, en concevant éternellement le Verbe, conçoit airec lui et par lui tous ses enfants adoptifs, V, 452 ; le Verbe a épousé la nature humaine à Nazareth et l'Église au Goigotha, VII, 632. Toir Jésus-Christ.

Verge (sainte), honorée dans le diocèse de Poitiers, II, 575.

Verger, assassin de Mgr Si bour, archevêque de Paris, IL 594 ; réflexions sur son crime, dans un entretien avec le clergé, lU ,

Vérité. La vérité catholique grandit dans la lutte» se développe, se précise dans la discussion , II, 340 ; V, 37 ; obligation pour les sociétés , comme pour les individus, de chercher la vérité et d y adhérer, II, 544; à l'apparition d'un saint, les vérités refleonssent; un saint replace une vérité dans tout son jour, la veoge, etc., III, 679 ; le devoir des ministres de la vérité, c'est de déclarer ce qui est vrai, .VI, 576, 577.

Tertni naturelles. D'après la doctrine catholique il n'est pas permis de croire ou d'enseigner que' la pratique la plus parfaite de la vertu purement naturelle puisse seule conduire au salut, II, 359, 378 et suiv. ; réfutation de la morale naturaliste contenue dans le livre Du devoir^ morale qui n'aboutit qu'à ces vertus dont Bossuet a dit que l'enfer est plein , 375 et suiv. ; récriminations d'un libéral catholique et d'un journaliste philosophe contre cet enseignement, 378, 379; les vertus naturelles ne sont pas fausses, mais elles n*atteigne|it pas la récompense éier-

TABLE ANALYTIQUE. GGGGI

nelle , 380 ; elles ont une bonté morale et intrinsèque que Dieu récompense par des biens naturels dans les individus et dans les peuples, 381.

Tertns moralM. Trop sou-vent raffaiblissement de ces vertus s'accroît en proportion des progrès du bien-être et de la fortune publique^ I, 34 ; elles font les âmes honnêtes et les grands carac* tères, VI, 353.

Tertas humaines et chrétiaBnes. Les premières, figurées par les eaux de )a plaine, et les secondes par les eaux qui descendent des montagnes, et porlent Pâme jusqu'au ciel, III» 6.

Vexins de Leveiop (Jean-4imé de) , évéque d'Âgen, I, S35; Y, I ; VI, 463.

Tiaduc de la Toise. Discours prononcé à la bénédiction de la première pierre de ce viaduc, pour le passage du chemin de fer, I, 3S et suiv.

Vicari (Mgr) , archevêque de Fribourg. Lettre de congratulation sur sa fermeté dans la défense des droits de l'Église, IL 76.

Vicaires capitnlaires. Entretiens avec le clergé sur la constitution relative aux vicaires capitulaires et aux évêques nommée ou élus, Vni, 425 et suiv.; prétentions des chapitres de vouloir limiter le temps et la matière de la juridiction, etc.; la législation du saint-siége s'y oppose constamment ; bref de Pie VII au vicaire capitulaire de Florence à ce sujet, 4â9; la constitution R<h manus Pontifex résout toutes les difficultés sur la question de la nomination des vicaires capitulaires, 428, 430; les chapitres veulent exercer ce droit collectivement ou par députation; le concile de Trente les oblige à nommer un vicaire capitulaire dans les huit jours qui suivent la mort de l'évèque , 428 , 429; la pratique de nommer plusieurs vicaires capitulaires n'est pas interdite ni par le concile de Trente ni par la constitution Romanus Pontifex; la position des vicaires généraux en France semble demander que cette pratique demeure tolérée , 430, 434.

Vicariats. Nécessité d'en augmenter le nombre dans le diocèse de Poitiers, I, 503.

Victor-Eounanael, roi de Sardaigne. Ses attentats contre le pouvoir temporel du pape; ses armées envahissent les États pohtifieaux; Pie IX renouvelle ses sentences d'excommunication portées contre les envahisseurs des biens de TËglise, II, 436, 437; III, 432, 646; IV, 54 , 449 ; VII, 9 et suiv., 458, 273, 274, 282, 283. Voir Piémont.

Vie. Supériorité de la vie de la foi et de la grâce sur celle de la nature ; reconnaissance envers nos pères qui nous ont engendrés à cette vie spirituelle, III, 443 ; la recherche du bien-être et des facultés de la vie matérielle entraîne toujours la décadence morale des peuples , 1 , 67 ; la vie de la vertu et du devoir, c'est la T. VIII. 26*

GGCCII TABLE ANALYTIQUE*

sainte croisade contre les forces de la chair, du inonde et de l'enfer, 69.

Vieillards. Discours pour la clôture d'une retraite de vieillards, I, 467 et suiv.; ils doivent être sobres, 469; fermes dans )a foi , dans l'amour, 474 , 472; on est vieillard du jour où Ton est pasteur. S27 ; le nom de vieillard est celui du prêtre et du pontife , 474 ; les vieillards doivent donner l'exemple de la pratique de la vertu, 287, 288.

Vieillesse. Éloge de la vieillesse ; extraits des saints Pères sur ses avantages et en particulier sur ceux de la vieillesse saoerdotale ,

. V, 463 et suiv.; YI, 382, 383; la vieillesse est une ms^eetë auguste ; combien il est douloureux de la voir se déshonorer par Toubli des lois de la sobriété, I» 469.

Vierges. La discipline de l'Église a varié à l'égard de la dôlure des vierges ; elle permet qu'il y en ait sans clôture pour les œavres de charité, Y, 369, 370 ; parabole des dix vierges; application de cette parabole, II, 479 et suiv. Voir Sœurs.

Vieux-catholiques. Pie IX excommunie nommément l'évèqae de cette secte schismatique ; le gou^\'ernement prussien les fiivorîse , YIII, 40.

Villecourt (Clément), cardinal, évoque de la Rochelle, I, 235, 392; lY, 487; VI, 463.

Villemain, II, 377.

Vilesalem, monastère de Fontevrault, YIII, 444, 443.

Vincent de Lérins (saint), il enseigne que l'Église conserve le dépôt de la foi que Dieu lui a confié , sans y ajouter ni te diminuer, H, 206 , 209 , 218; il explique ce«t paroles de saint Paul : 0 Timotltee^ custodi deposUum , \, 374, 375 ; il montre cornaient la doctrine chrétienne n'est pas susceptible d'être perfectionnée à l'instar d'un système philosophique; elle est an dépôt que l'Église a reçu de son divin Époux, YII, 244 .

Vincent de Panl (saint), 1, 4 4 7 ; II, 4 23, 558; Y, 369, 380, 546; VI, 325, 448, 547. Homélie prononcée à la messe pontificale du second anni* versaire séculaire de sa mort, lY, 36 et suiv.; fondateur de plusieurs institutions, il est le type de toutes les œuvres de charité fondées après sa mort, 38; I, 495; l'état actuel de l'Église de France, c'est son œuvre se continuant, se développant, lY, 39; le Poitou évangélisé par ses soins et parle clergé élevé par ses disciples pendant un siècle, 40; son éloignement pour les erreurs de son temps, zèle à faire rendre par tous obéissance aux jugements du saintsiège apostolique, III, 445, 446. Voir Société de Sa in t- Vincentde-Paul.

Virginité. Excellence de la virginité ; sa supériorité sur le mariage, Y, 262 et suiv.

Visconti Venosta, ministre du roi du Piémont. Il écrit que ie gouvernement piémontais veut laisser au pape, résidant à Rome,

TABLE ANALYnOVE. GGCCIU

toutes les prérogatives et les garanties d'un souverain, YII, 44, Viiitation (Institut de la). Ilji eu la gloire d'avoir été destinée propager le culte du Sacré-C&ur de Jésus, Y, 425, 496 ; lettre à la supérieure de la Visitation d'Annecy^ à propos de l'Année sainte des religieuses de la Visitation Sainte-Marie^ VII, H et suiv. ; zèle des Visitandines pour conserver l'esprit de leurs saints fondateurs,'45, 46; homélie prononcée dans la solennité de clôture du Triduum des fêtes de la bienheureuse Marguerite-Marie , à la Visitation de Poitiers, V, 420 et suiv.

Visite canonique des églises dn diocèse, I, 577, 578 ; II, 334. Pouvoirs extraordinaires que le concile de Trente donne aux évéques dans ces circonstances, 584 ; schéma du concile du Vatican sur cette question, VIII, S40, 244 ; un décret synodal règle, pour le diocèse de Poitiers , le mode de la visite des paroisses faite par les archidiacres, archiprétres, doyens, H, 334 et suiv. ; le but et l'objet de cette visite d'après le pontifical romain. 579 ; visite de l'église cathédrale de Poitiers. Voir Poitiers.

Vol sacrilège. Mandement qui ordonne des prières expiatoires à l'occasion d'un vol sacrilège, I, 632 ; homélie à la messe pontifi- •cale pour la réparation de ce sacrilège, 635 et suiv.

Volontaires pontiflcanz. Lettre circulaire au clergé du diocèse, relative à l'enrôlement pontifical, III, 640 ; autre lettre circulaire aux curés de la ville épiscopale ordonnant des prières pour l'armée pontificale, IV, 44 ; éloge funèbre des volontaires pontificaux morts pour la défense des Etats de l'Église, IV, 44 ; Pie IX fait leur éloge, VI, 231. Voir Zouaves pontificaux.

Voltaire, II, 370 ; III. 246 ; V, 306.

Voyage ad limina Apostohrum. Lettre pastorale annonçant ce voyage, II, 428 et suiv.; homélie pascale au retour d*un voyage ad limina Apostolorum (4873), VII, 504 et suiv.

Wiclei, III, 439 ; IV, 434, 435.

Wiseman (le cardinal), archevêque de Westminster, II, 4, 2 ; III , 50, 68.

Zalinger, canoniste allemand, III, 433, 446. Zèle sacerdotal. Entretien avec le clergé diocésain sur les qualités du zèle sacerdotal, II, 46 et suiv. Voir Prêtre.

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CCCCIV TABLE ANALYTIQUE.

Zenon , empereur. Le pape saint Fëlir lui écrit qu'il n'y a rien de plus utile aux princes que de laisser l'Êgiise suivre ses lois , II ,

ZonaT68 ponUflcanz. Exhortation adressée au bataillon de zonaTes pontificaux dans l'église de Velletri, Y, 534 et suiv.; éloge de leur courage dans la journée du 2 décembre 4870 k Lbigny, YII, 326 et suiv. Voir Volontaires pontificaux.

POITIBBS. — TTPOaBAPHIB DB H. OVDIV FBinaS.