I Petr. IV

Toix de la papauté eût été entendue de l'Europe chrétieone, n'auraient jamais porté le titre derois^.ni par consé* quent obtenu plus tard celui d'empereurs, s'est rencontré un homme d'État sur le compte duquel nous n'entreprendrons point de devancer le jugement de l'histoire. Ayant abaissé successivement deux grandes nations catholiques, dont la seconde a expié par des défaites sans exemple sa coupable alliance et sa funeste complicité avec les agresseurs de la première , ce fils de Luther s'est posé à la face du monde en ennemi personnel du Christ et de son Église. 11 a rêvé de refaire un trophée à son maître et à lui-même de la devise avortée d'un ancien César : christiano nomine deleto. Trop semblable à cet énergumène que l'écrivain sacré nous représente t portant en lui le cœur d'un tyran < cmel et la colère d'une bête farouche » : animas crudelis tyrannietferœ belluœ iramgerens^^ il n'est point d'exploit si contraire à toute notion de liberté et de justice qu'il ne commande chez lui et qu'il ne provoque chez les autres. Sous son impulsion, les cantons autrefois qualifiés libres de l'Helvétie sont devenus le théâtre du plus ignoble despotisme: l'indépendance y est journellement violée «dans son plus auguste refuge qui est la conscience, et tous les contrats qui assuraient le libre exercice de la pratique religieuse y sont indignement foulés aux pieds. Par les excitations de ce même frénétique, l'iniquité de l'usurpation italienne en est venue à se surpasser elle-même : en proie au nouvel accès de rage qui lui est communiqué du dehors, elle omet désormais tout ménagement dans l'exécution de ses lois sacrilégement spoliatrices. Et voici que les arsenaux vivants de l'autorité spirituelle sont renversés, que les grands dépôts des armes doctrinales de la papauté sont