DES PLAISIRS DE LA SYMETRIE

J'ai dit que l'âme aime la variété ; cependant, dans la plupart des choses , elle aime à voir une espèce de symétrie. Il semble que cela renferme quelque contradiction : voici comment j'explique cela.

Une des principales causes des plaisirs de notre âme, lorsqu'elle voit des objets, c'est la facilité qu'elle a à les apercevoir; et la raison qui fait que la symétrie plaît à l'âme, c'est qu'elle lui épargne de la peine, qu'elle la soulage, et qu'elle coupe pour ainsi dire l'ouvrage par la moitié.

De là suit une règle générale : Partout où la symétrie est utile à l'âme , et peut aider ses fonctions, elle lui est agréable; mais partout où elle est inutile, elle est fade, parce qu'elle ôte la variété. Or , les choses que nous voyons successivement doivent avoir de la variété; car notre âme n'a aucune difficulté à les voir. Celles au contraire que nous apercevons d'un coup d'œil doivent avoir de la symétrie ; ainsi , comme nous apercevons d'un coup d'œil la façade d'un bâtiment, un parterre, un temple, on y met de la

SUR LE GOL'T. ^3

symétrie , qui plaît à l'âme par la facilité qu'elle lui donne d'embrasser d'abord tout l'objet.

Comme il faut que l'objet que l'on doit voir d'un coup d'œil, soit simple, il faut qu'il soit unique , et que les parties se rapportent toutes à l'objet principal; c'est pour cela encore qu'on aime la symétrie , elle fait un tout ensemble.

Il est dans la nature qu'un tout soit achevé , et l'âme qui voit ce tout veut qu'il n'y ait point de partie imparfaite. C'est encore pour cela qu'on aime la symétrie; il faut une espèce de pondération ou de balancement ; et un bâtiment avec une aile, ou une aile plus courte qu'une autre, est aussi peu fini qu'un corps avec un bras , ou avec un bras trop court.