Le mari est obligé , en conséquence , de

recevoir chez lui sa femme , de Ty traiter mari- 382. La femme , de son côté , contracte envers talement; c'est-à-dire, de lui fournir tout ce qui son mari l'obligation de le suivre partout où il est nécessaire pour les besoins de la vie , selon jugera à propos d'établir sa résidence ou sa ses facultés et son état. Il est obligé d'aimer sa demeure, pourvu néanmoins que ce ne soit pas femme , de supporter ses défauts , de faire de hors dU royaume. Elle doit l'aimer, lui être souson mieux pour les corriger par les voies de mise, lui obéir dans toutes les choses qui ne douceur; d'avoir pour/cUe une complaisance sont pas contraires à la loi de Dieu, et supporter raisonnable, sans néanmoins favoriser ses mau- ses défauts ; travailler de tout son pouvoir au vaises inclinations. Lorsque ni lui ni sa femme bien commun du ménage. Enfin elle est obligée n'ont pas de bien pour se procurer les choses envers son mari au devoir conjugal, lorsqu'il le nécessaires i la vie , il est obligé de travailler demande ; à n'avoir de commerce charnel avec aux ouvrages auxquels il est propre , pour lui un autre homme , contre la foi qu'elle a donnée gagner sa vie autant que pour gagner la sienne, è son mari , et i n'accorder aucunes faveurs de Enfin il est obligé envers sa femme au devoir cette espèce.

conjugal, lorsqu'elle le lui demande , et à n'avoir 383. De Tobligation , que la femme contracte

commerce charnel avec aucune autre femme, par le mariage de suivre son mari, naît une

contre la foi qu'il lui a donnée. action, que le mari a droit de former en justice

381. De l'obligation, que contracte le mari contre sa femme, lorsqu'elle l'a quitté, pour la envers sa femme, de la recevoir chei lui et de faire condamner à retourner avec lui. La femme l'y traiter maritalement, naît une action civile, ne peut rien opposer pour se défendre de cette que la femme , lorsque son mari l'a chassée de demande. Par exemple, elle n'est pas écoutée à chez lui , et refuse de l'y recevoir, peut intenter opposer que l'air du JUeu où est son mari est cou-

traire ft sa santé ; qu'il y règne des maladies Un enfant est reça à cette demande , quand contagieuses. Elle ne Test pas même à alléguer même ses père et mère lui auraient donné une les mauyais traiteroens qu'elle prétendrait que somme d'argent ou d'autres choses, pour se forson mari aurait exercés sur elle , i moins qu'elle mer un établissement, qu'il aurait dissipé par sa n'eût donné une demande en séparation d'habi- mauvaise conduite ; son état présent d'indjgence iation , pour raison desdits mauvais traitemens. est suffisant pour fonder sa demande.

Le mari a non seulement action contre sa H n'y a qu'une offense considérable, que l'enlemme pour la faire condamner à retourner faut aurait commise envers ses père et mère , ches lui ; il a aussi action contre les personnes du nombre de celles pour lesquelles les lois proche» qui sa femme s'est retirée, quelles que noncent la peine de Teihérédation , qui puisse soient ces personnes , fut-ce le père ou la mère dans le for extérieur rendra l'enfant non recède sa femme, pour les faire condamner à la ren- ▼able dans cette demande; dici, /. 5, § 11; Toyer. ™ais , même dans ce cas , selon le for de la

conscience, ils ne peuvent pas refuser à leurs

ABTICLE II. enfans les alimens nécessaires ; ce serait se rendre

De. ohUgaHont gue le marieg, produit dan, les ' !» 'I"«W»« f«Ç»n coupdile dhomioide dorant

père et mire envere lee enfan, qui en nai- "'*" = Ne<!are vt^tur.... et » qui alimenta

tent, et de cellei qu'il produit dont leeenfane ''*!!f?'"i '•*'.... ''': ,

envers leurs pire et mire. . ^- ^**^ obUgation de fournir aux enfans

les alimens nécessaires , est une charge de la

J I. OBLIGATIONS DES PERE ET HÈEE. cpmmuuauté de bicus , taut qu'il y en a une

qui subsiste entre le père et la mère. Lorsqu'il

384. Les personnes, qui se marient, contractent y a séparation de biens , chacun y doit contripar le mariage une obligation mutuelle d'élever buer pour moitié, s'ils en ont l'un et l'autre le les enfans qui naîtront de leur mariage; de leur moyen ; sinon, celle des deux parties , qui a le fournir les alimens nécessaires, et de leur donner moyen , en est tenue seule pour le total.

une éducation convenable, jusqu'à ce qu'ils 387. L'obligation des père et mère envers soient en état de pourvoir par eux-mêmes à leur leurs enfans s'étend aussi à leurs petits-enfans : subsistance. S'il se trouvait des père et mère mais elle n'est que subsidiaire ; c'est-à-dire , qui fussent assez dénaturés pour manquer à ce qu^elle n'a lieu que dans le cas auquel ces petitsdevoir, le ministère public, sur la dénonciation enfans n'auraient ni père ni more , qui fussent des parens, pourrait les poursuivre, pour, après en état de subvenir à leurs besoins, information des mauvais traitemens, et du refus 388. Une autre obligation des père et mère des choses nécessaires , faire ordonner par le envers leurs enfans , est celle de leur laisser une juge ce qu'il estimerait convenable d'ordonner, certaine portion des biens de leur succession , Les mauvais traitemens peuvent quelquefois qu'on appelle la légitime, s'ils ne la leur ont . être si grands, et le refus des choses nécessaires déjà donnée de leur vivant , en avancement de porté à un tel point , qu'il serait dangereux de leur succession, renvoyer les enfans chez les père et mère. Le

juge peut, en ce cas , en confier l'éducation à $ II. obligations des enfans. quelque personne de la famille, et condamner

les père et mère à payer la pension. 389. Les enfans sont obligés , de leur côté ,

385. Quoique l'obligation des père et mère cesse, d'aimer et d'honorer leurs père et mère , de leur lorsque les enfans sont parvenus à l'âge de pour- obéir, et de les assister dans leurs besoins, selon voir par eux-mêmes à leurs besoins , néanmoins leur moyen.

lorsqu'un enfant, qui est parvenu à cet âge. L'obéissance, que les enfans doivent à leurs

se trouve depuis tombé dans l'indigence , et que père et mère , est sans bornes , tant que dura la

ses infirmités ne lui permettent pas de pouvoir, puissance paternelle. Ils doivent , pendant ce

par son travail , se procurer ses alimens , l'obli- temps, obéir à leurs père et mère dans toutes lék

gation des père et mère renaît : et sur la demande, choses qu'ils leur commandent , pourvu que ce

que cet enfant peut, en ce cas, former contre qu'ils leur commandent ne soit pas contraire à

eux , ils doivent être condamnés à lui fournir les la loi de Dieu. Mais lorsque les enfans sont sor-

alimens nécessaires , selon leur moyen : Pius tis de la puissance paternelle, qui finit , dans le

ità reêcripsit : Aditijudices, ali te à pâtre tuo pays coutumier , par la majorité des enfans , ou

juhebunt pro modo facultatwm ejuê, êi modo parle mariage qu'ils ont contracté de leur con-

quum opificem te eêse dicas, in ed valetudine sentement, en ce cas, ils peuvent vivre dans

ea, ut operiê sufficere non possis; /. 5, § 7, ff. l'indépendance de leurs père et mère, pourvu

de agnosc, et alend. Ub. qu'ils ne s'écartent pas du respect qu'ils leur