Les mages offrirent au Seigneur de
« 1 Faïc vu, 9, selon les sept. — * Gw». xi^vm, 22. — » Hébr. iv, 2. — 4 I Pierre H, 9.
For de, t encens et de la myrrhe x. Peut-être étaient-ce, alors et en ce lieu, des choses nécessaires. La pauvreté de l'enfant demandait de l'or, sa faiblesse de la myrrhe, et l'infection de l'étable l'odeur de l'encens. Mais tout cela est passé : offrons-lui des présents plus agréables ; offrons-lui une onction de myrrhe dans l'union fraternelle, le parfum de l'encens dans le parfum d'une bonne renommée, l'éclat de l'or dans une conscience pure. Ne cherchons ni l'amitié dans la douceur de nos conversations, ni la vaine gloire dans la réputation , mais uniquement la gloire de Dieu et l'avantage du prochain.
16. Avant tout que les frères s'abstiennent de tout murmure. Quelques-uns regarderont peut-être le murmure comme un péché léger : ce n'est pas l'avis de saint Paul, qui nous exhorte surtout à l'éviter. Moïse ne l'estimait pas léger non plus quand il disait au peuple murmurateur : Vos murmures ne s'adressent pas seulement à nous : ils montent contre Dieu. Car que sommes-nous ■ ? Ce que confirme ce langage de l'Apôtre : Ne murmurez pas, à l'exemple de ceux que l'exterminateitr a frappés de mort 8. Il s'agit de l'exterminateur spécialement établi pour écarter les murmurateurs des confins de cette bienheureuse cité à laquelle il est dit :
Jérusalem loue ton Seigneur, loue ton Dieu, û Sion, loue ce Dieu qui a placé la paix à tes frontières !. Rien de commun, en effet, entre le murmure et la paix, la médisance et l'action de grâces, le zèle amer et les accents de la louange. Que l'autorité de ces trois témoins (et quel témoins ! ) décide donc ici, et sachons avec quel soin nous devons éviter le fléau du murmure.
17. Nous devons nous réconcilier avec les hommes, les anges, et Dicu.Avec les hommes par des œuvres visibles, avec les anges par des signes secrets, avec Dieu par la pureté de cœur. Au sujet des œuvres qui doivent être faites à la vue des hommes il est écrit : Que votre lumière luise devant les hommes, afin qtfils voient vos bonnes œuvres, et glorifient votre Père céleste f. Au sujet des anges David dit : Je vous célébrerai en présence des Anges*. Or les signes secrets dont on vient de parler sont les gémissements, les soupirs, l'usage du cilice, et des autres instruments de pénitence qui plaisent aux anges. De là cette parole : C'est une joie aux anges du ciel qu'un pécheur qui fait pénitence *. Notre réconciliation avec Dieu n'exige ni œuvres, ni signes, mais la pureté et la simplicité du cœur; car il est écrit : Heureux les cœurs purs, ils verront Dieu 8. Et encore : si votre œil est simple, etc. *.
