CHAPITRE V

QUE LA SEULE CAUSE DU MANQUEMENT ET RAFROIDISSEMEXT DE LA CHARITÉ EST EX LA VOLONTÉ DES CREATURES

Comme ce seroit une effronterie impie de vouloir attribuer aux forces de nostre volonté les œuvres de l'amour sacré que le Saint Esprit fait en nous et avec nous, aussi seroit-ce une impieté effrontée de vouloir rejetter le défaut d'amour qui est en l'homme ingrat, sur le m^anquement de l'assistance et grâce céleste ; car le Saint Esprit crie par tout, au contraire, que nostre

* Osée, xiii, 9. perte vient de nous* ; que le Sauveur a apporté le jeu

du saint amour, et ne désire rien plus sinon qu'il

* Lucae, xii, 49. brusle nos cœurs* ; que le salut est préparé devant la

face de toutes nations, lumière pour esclairer les

* ibid.. II, 31, 32. Gentilz, et pour la gloire d'Israël* ; que la divine

* II Pétri, m, 9. Bonté ne veut point qu'aucun périsse*, mays que

tous viennent a la connoissance de la vérité; veut

* I Tim., II, 4. que tous hommes soyent sauvés*, le Sauveur d'iceux

estant venu au monde afhn que tous receussent l'adop-

* Gaiat., IV, 5. tion des enfans*; et le Sage nous advertit clairem^ent :

* Eccii., XV, II. Ne dis point : il tient a Dieu*. Ains}^ le sacré Concile

* Sess. VI, cap. xi. de Trente* inculque divinement a tous les enfans de

l'Eglise sainte, que la grâce divine ne manque jamais a ceux qui font ce qu'ilz peuvent, invoquans le secours

(a) [Voir à l'Appendice le Ms. (A) qui correspond aux chapitres v, vi.J