‹ Œuvres de saint François de Sales, évêque de Genève et docteur de l'Église (volume 5)Chapitre 103 sur 170 · jo Les vrays Entretiens spirituels · texte numérisé non relu

jo Les vrays Entretiens spirituels

•Ubi supra, p. 268. paTolc tant cclebre du Sauveur* : Si vous n* estes faits comme petits enfans, (i) vous n'aurez point de part au Royaume de mon Père. O que c'est un grand bien, mes Sœurs, d'estre ainsi pliables et faciles à estre tournés à toute main !

Or, non seulement les Saints nous ont enseigné ceste pratique de la sousmission de nostre volonté, mais aussi Nostre Seigneur mesme, tant par exemple que par parole. Mais comment par parole ? Le conseil de l'abne-

• Matt., XVI, 24 ; gation de soy-mesme *, qu'est-ce autre chose sinon ucas, IX, 23. renoncer en toute occasion à sa propre volonté et à son

jugement particulier, pour suivre la volonté d'autruy et se sousmettre à tous, excepté tous] ours ce en quoy l'on offenceroit Dieu ? Mais, pourriez- vous dire, je vois clairement que ce que l'on veut que je fasse procède d'une volonté humaine et d'une inclination naturelle ; et partant. Dieu n'a pas inspiré ma Mère ou ma Sœur de me faire faire une telle chose. Non, peut estre que Dieu ne luy aura pas inspiré cela, mais ouy bien à vous de le faire, et y manquant, vous contrevenez à la détermination de faire la volonté de Dieu en toutes choses, et par conséquent au soin que vous devez avoir de vostre perfection. Il faut donc se sousmettre tousjours à faire tout ce que l'on veut de nous pour faire la volonté de Dieu, pourveu qu'il ne soit pas contraire à sa volonté qu'il nous a signifiée en la manière susdite (^^). Or, pour dire un mot de la volonté des créatures, elle se peut prendre en trois façons : par manière d'affliction, par manière de complaisance, ou bien sans propos ou hors de propos. A la première, il faut estre bien fort pour embrasser volontiers ces volontés qui sont si contraires à la nostre, qui ne voudroit point estre contrariée ; et cependant pour l'ordinaire, il faut grandement souffrir en ceste pratique de suivre les volontés

(I) comme petits enfans, — en simplicité, humilité et souplesse, (Ms. et Coll.) (mj pourveu que — ce ne soit point contre sa volonté qui nous est signifiée é* quatre façons que j'ay dit. (Ms. et Coll.)

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