I. Et quand a la première : estes vous d'avis de ne

recevoir pas ces Livres par ce quilz ne se trouvent pas

en Hébreu ou Caldee? receves donques Tobie, car saint

Hierosme atteste quil Ta traduit de Caldee en Latin, en

* Epistoia ad Chro- l'epistre que vous cités vous mesme*(0, qui me fait

matium et Helio-

dorum. (Praefat. in croire que VOUS n estes guère gens a la bonne loy ; et ° ^^^^'^ Judith, pourquoy non ? qui a aussi bien esté escrit en

Caldee, comme dict le mesme saint Hierosme, au Prologue ; et si saint Hierosme dict quil n'a peu trouver le 2. des Machabees en Hébreu, qu'en peut mais le premier? receves-le tousjours a bon conte, nous traitterons par après du second. Ainsy vous diray je de l'Ecclésiastique, que saint Hierosme a eu et trouvé en Hébreu, comme il dict en sa préface sur les Livres de Salomon. Puys donques que vous rejettes esgalement ces Livres escritz en Hébreu et Caldee avec les autres qui ne sont pas escritz en mesme langage, il vous faut chercher un autre prsetexte que celuy que vous aves allégué, pour racler ces Livres du canon : quand vous dittes que vous les rejettes par ce quilz ne sont escritz ni en Hébreu ni en Caldee, ce n'est pas cela, car vous ne rejetteries pas.

Eglise : et n'a on pas douté en l'ancienne Eglise d'Hester, de

l'Epistr'aux Hébreux, de celle de S* Jaques, de S^ Jude, de la seconde

de S* Pierre et des deux dernières de S* Jan, et sur tout de l'Apo-

* Euseb., 1. 4 Hist c. calipse * ? que ne rayes vous aussy bien ceux ci que vous aves

Hieron.,in Epistoia ad faict ceux la? Dites franchement que [ce quel vous en aves faict, ce

Dardanum. (Ep. cxxix, , , ■- -'

S 3.) n a este que pour contredire a l'Eglise : (2) il vous fachoit de voir es

Machabees l'intercession des Saintz et la prière pour les trépassés, l'Ecclésiastique vous piquoit en ce quil attestoit du libéral arbitre et de Ihonneur des reliques ; plus tost que de forcer vos cervelles, et les adjuster a l'Escriture, vous aves violé l'Escriture pour l'accommoder a vos cervelles, vous aves retranché la s*^ Parole pour ne retrancher point vos fantasies ; comme vous laveres vous jamais

(i) Un signe placé en marge de FAutographe, vis-à-vis ces paroles adressées à Olivetanus, indique que le Saint avait reconnu la différence /entre les deux Epîtres ad Chrom. et Heliod., et qu'il avait Tintention de changer sa phrase.

(2) Voir i'« leçon, p. 166.