RAYSON I

Premièrement donques, vos ministres n'avoient point les conditions requises pour le rang quilz vouloyent tenir et l'entreprise quilz faysoyent, dont ilz sont inexcusables ; et vous autres, qui sçavies et sçaves encores, ou deves sçavoir, ce défaut en eux, aves

22 Les Controverses

falloit pour praecher. Hz portoyent parole, a ce quilz disoyent , de la part de Dieu, contre l'Eglise; ilz se vantoyent de porter le libelle de divorce de la part du Filz de Dieu a l'Eglise son Espouse ancienne, pour se marier a ceste jeune assemblée refaitte et reformée. Mays comme pouvies vous croire ces nouvelles si tost, que sans leur faire monstrer leur charge et commission bien authentiquée, vous commençâtes de premier abord a ne reconnoistre plus ceste Reyne pour vostre princesse , et a crier par tout que c'estoit un'adultere ? Hz couroyent ça et la semer ces nouvelles, mays qui les en avoit chargés ? (i) On ne se peut enrooler sous aucun

eu grand tort de les recevoir a telle qualité. Le grade quilz demandoyent estoit d'Embassadeurs de Jesuchrist N. S. ; l'entreprise quilz proposoyent estoit de declairer un divorce juré entre N, S. et l'ancienne Eglise son Espouse, et traitter et passer par paroles de prsesent, comme légitimes procureurs, un second et nouveau mariage avec ceste jeune garçe, de meilleure grâce, ce disoyent ilz , et mieux advenante que l'autre. Car, de faict , qu'est ce se dire prasdicateur de la parole de Dieu et pasteur des âmes, que se dire ambassadeur et légat de N. S. ? selon le dire

" 2 Cor. 5. ^'. 20. de l'Apostre*, Nous sommes donques amhassadetirs pour Christ. Et qu'est ce dire que tout le Christianisme a failly, toute l'Eglise erré, et par tout la vérité s'estr'esvanouye, sinon dire que N. S. a abandonné son Eglise, a rompu le sacré lien de mariage quil

* Ephes. 5. *. 32. avoit contracté avec elle * ? Et vouloir mettr'en avant un'Eglise nouvelle, n'est ce pas vouloir bailler a ce sacré et saint Espoux une seconde femme ? C'est ce que les ministres prastenduz de l'Eglise ont entrepris, c'est ce dequoy ilz se sont vantés ; ceste persuasion estoit le but de leurs presches, de leurs desseins et de leurs escritz. Mays combien de tort aves vous eu de les croire? comme vous arrestastes vous ainsy simplement a leurs parolles? comme leur donnastes vous si légèrement foy ? Pour estre Legatz et Ambassadeurs ilz devoyent estr'envoyés, ilz devoyent avoir des lettres de créance de celuy dont ilz se vantoyent estre avoués. Les affaires estoyent de

(i) Cf. art. IV, p. 39.