‹ Œuvres de saint François de Sales, évêque de Genève et docteur de l'ÉgliseChapitre 184 sur 274 · Partie II. Chapitre vi. Article xi · texte numérisé non relu

Partie II. Chapitre vi. Article xi

Galîlcetis, Christianorum Pontifex primus, cum primum Antiochenam Ecclesiam fundassety Romain proficîscitur ; ubi Evangelium prœdicans 55 annis^ ejusdein urhis Episcopus persévérât.

Epiphanius , Hœr. 27* : Episcoporum in Roma *{§6.) successio hanc hahuit consequentiam : Petrus et Paulus, Linus, Cletus, ClemenSy etc.

Dorotheus, in Sinopsi* i'^) : Linus, post chori- * (§ 39-) pheum Petrum, Romœ Episcopus fuit.

Optatus Milevitanus * : Negare non potes scire te, * (Ubi supra, Pars in urbe Roma Petro primo Cathedram episcopa- ^^' j^- "^' ^^ • ^^' plem esse collatam, in qua sederit omnium Apostolorum caput Petrus (2) ; et peu après : Sedit prior Petrus, cui succedit Linus, Lino successit Clemens.

Hieronymus , ad Damasum"^ : Cum successore * (Epist. xv, § 2.} piscatoris et discipuli Crucis loquor ; ego Beatitudini tuœ, id est, Cathedrce Pétri, communione consocior,

Sanctus Augustinus, ep. 165*, ad Generosum : * c^/. Ep. un, § 2.) Petro successit Linus, Lino, Clemens.

norum Pontifex primus, cum primum Antiochensem Ecclesiam fundasset, Romam proficiscitur ; ubi Evangelium prœdicans, viginti quinque annis ejusdem urhis Episcopus persévérât.

Le 6. Epiphane : Episcoporum in Roma successio hanc hahuit consequentiam : Petrus et Paulus, Linus, Cletus, Clemens, etc.

Le 7. Optatus Milevitanus : Negare non potes scire te, in urhe Roma Petro primo Cathedram episcopalem esse collatam, in qua sederit omnium Apostolorum caput Petrus ; et peu après : Sedit prior Petrus, cui succedit Linus, Lino, Clemens.

Le 8. S* Hierosme, ad Damasum : Cum successore piscatoris et discipuli Crucis loquor ; ego Beatudini tuœ, id est, Cathedrce Pétri, communione consocior.

Le 9. S* Augustin, ad Generosum : Petro successit Linus, Lino, Clemens.

(i) Patrologia graîca, tom. XCII, col. 1059. De auctoritate hujus opusculi, hodie cuidam Procopio attribut!, vide D. Ceillier, Hist. des auteurs sacrés, tom. XI, cap. Lxxiii, Ed. Vives, 1862.

(a) Voir les Notes préparatoires, p. 18.

284 Les Controverses

* (Inter sententias Au 4. Concile gênerai de Calcédoine, Act. 3 *, quand

les legatz du Saint Siège veulent porter sentence contre Dioscorus, ilz disent en ceste façon : Unde sanctissimus et heatissiinus magnce et senioris Romœ Léo, per nos et prcesentem sanctam Sinoduiriy una cum. ter beatissimo et otnni laude digno heato Petro Apostolo , qui est petra et crepido Ecclesîce Catholicœ, nudavit eum tant episcopatus dignitate quant etiam ah sacerdotali alienavit ministerio. Notes un peu ces traitz : que le seul Evesque de Rome le prive par ses legatz et par le Concile, que ilz joignent l'Evesque de Rome avec saint Pierre ; car ilz monstrent que TEvesque de Rome tient le lieu de saint Pierre.

Le Sinode d'Alexandrie, ou estoit Athanase, en sa

* (Concii.,an. 366; lettre a Fœlix 2^*, dict merveilles a ce propos, et

Corpus Juris Can., » /-^ -i i -kt-

Decr. I» Pars, Dist. cntr autres choses raconte, qu au Concile de Nicee on XVI, c. xu.) avoit déterminé quil n'estoit loisible de célébrer aucun

Concile sans rauthorité du Saint Siège de Rome, mays que les canons qui avoyent estes faictz a ce propos avoyent estes bruslés par les haeretiques arriens. Et de faict, Jules i., in Rescripto contra Orientales pro

Au grand Concile de Calcédoine, quand les legatz du Saint Siège veulent porter sentence contre Dioscorus, ilz disent en ceste façon : Unde sanctissimus et heatissimus magnce et senioris Romœ Episcopus Léo, per nos et prœsentem sanctam Sinodum, una cum ter beatissimo et omni laude digno B. Petro Apostolo, qui est petra et crepido Ecclesîce Catholicce, nudavit eum tam episcopatus dignitate, etc. Notes un peu ces traitz : que le seul Evesque de Rome prive Dioscorus de son evesché, qu'il le prive par ses legatz et par le Concile, qu'ilz joignent l'Evesque de Rome avec S* Pierre ; car ilz monstrent par la que l'Evesque de Rome tient le lieu de S* Pierre.

Le Sinode d'Alexandrie , avec son Athanase , en la lettre a Fœlix 2*^, dict merveilles a ce propos, et entre autres raconte qu'au Concile de Nicee il n'estoit pas loisible de célébrer aucun Concile sans l'authorité du Siège de Rome, mays que les canons qui avoyent esté faictz a ce propos avoyent esté bruslés par les Arriens. Et de faict, Julius i., in Rescripto contra Orientales pro

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