Partie II. Chapitre vi. Article xii

crucifié les pieds contremont *, et au mesme jour saint * Hieron., de Vir.

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Pol eut la teste tranchée. in Chronico (anno

Mays avant que mourir, empoignant par la main son tyîoUHbe/de^e^t'

disciple saint Clément, il le constitua son successeur ; Apostoi., in capite

Martyrologii); Ter-

charge a laquelle saint Clément ne voulut pas entendre tui., de Prsescript. ni en faire exercice qu'après la mort de Linus et Cletus, ^^' ^^^^^-^ qui avoyent estes coadjuteurs de saint Pierre en l'administration de l'evesché Romaine ; si que, qui voudra sçavoir pourquoy quelques autheurs anciens mettent le premier au rang, après saint Pierre, saint Clément, et quelques autres, saint Linus, je luy feray respondre par saint Epiphane, autheur digne de foy, et voicy ses paroles*: Nemo miretur quod ante Clementem * Haer. xxvn. (§ 6.) Linus et Cletus episcopatum assumpserunt, cum suh Apostolis hic fuerit contemporaneus Petro et Pauloy nam et illi contemporanei Apostolorum fuerunt ; sive igitur adhuc ipsis superstitibus a Petro accepit impositionem manuum episcopatus, et eo recusato remoratus est, sive post Apostolorum successionem a Cleto Episcopo hic constituitur, non ita clare scimus. Parce donques que saint Clément avoit esté choisy par saint Pierre, comme luy

fut crucifié les pieds contremont, et le mesme jour S* Pol eut la teste tranchée.

Or, avant que mourir, il empoigna par la main son disciple S* Clément, et le constitua son successeur ; a quoy S* Clément ne voulut pas entendre ni en faire exercice qu'après la mort de Linus et Cletus, qui avoyent estes coadjuteurs de S* Pierre en l'administration de l'Eglise Romaine ; partant, qui veut sçavoir pourquoy quelques autheurs anciens mettent en rang S* Clément après S* Pierre, et quelques autres. S* Linus, je luy feray respondre par S* Epiphane : Nemo miretur quod ante Clementem Linus et Cletus episcopatum assumpserunt, cum suh Apostolis hic fuerit contemporaneus Petro et Paulo , nam et illi contemporanei Apostolorum fuerunt; sive igitur adhuc ipsis superstitibus a Petro accepit impositionem manuum episcopatus, et eo recusato remoratus est, sive post Apostolorum successionem a Cleto Episcopo hic constituitur, non ita clare scimus. Parce donques que S* Clément avoit esté choisi par

Les Controverses

mesme tesmoigne, et que néanmoins il ne voulut pas accepter la charge avant la mort de Linus et Cletus, les uns, en considération de l'élection faite par saint Pierre, le mettent le premier en rang, les autres, eu esgard au refus quil en fit et a Texercice quil en laissa a Linus et Cletus, le mettent le 4". Au reste, saint Epiphane peut avoir eu [occasion] de douter de l'élection de saint Clément faite par saint Pierre, faute d'en avoir eu des preuves suffisantes, et se peut faire encores que TertuUien , Damase , Rufin et autres aient eu occasion de n'en douter point ; qui faict parler ainsy sans resolution, touchant ce faict, a saint Epiphane, et par contraire rayson faict si fermement asseurer a * (Ubi in art. prae- Tertullien *, plus ancien, que, Romanorum Ecclesia -, p. 2 2.) Clementem a Petro ordinatum edity id est, per

instrumenta et rationes publicas demonstrat. Mays quand a moy, je me range volontiers, et avec rayson ce me semble, au parti de ceux qui asseurent : par ce que douter de ce qu'un homme de bien et d'entendement asseure résolument, c'est démentir le diseur ; au contrayre, asseurer ce dont un autre doute, n'est que confesser que le douteux ne sçait pas tout, ce

S* Pierre, et que néanmoins il ne voulut pas accepter la charge avant la mort de Linus et Cletus, les uns, en considération de l'élection faite par S* Pierre, le mettent le premier en rang, les autres, eu esgard au refus quil en fit et a l'exercice quil en laissa a Linus et Cletus, le mettent le 4^ Au reste, S* Epiphane peut avoir eu doute de l'élection de S* Clément, faute d'en avoir eu des preuves suffisantes, et se peut faire encores que Tertullien, Damase, Rufin et autres aient eu occasion de n'en douter point; qui faict parler ainsy S* Epiphane touchant ce faict, et par contraire rayson [Tertullien assure que], Romanorum Ecclesia Clementem a Petro ordinatum edit, id est, per instrumenta et rationes publicas demonstrat. Mays quand a moy, je me range volontiers, et avec rayson ce me semble, au parti de ceux qui asseurent et affirment : par ce que douter de ce qu'un homme de bien et d'entendement asseure résolument, c'est démentir le diseur ; au contraire, asseurer ce dont un autre doute, n'est que confesser que le douteux ne