Partie II. Chapitre vi. Article xiv

Resolutions d'autres propositions; car, en la 13'"% non seulement il reconnoit l'authorité du Saint Siège Romain, mays la prouve par 6 raysons quil tient pour démonstrations : je le mettray en sommaire (0. La i", le Pape ne pourroit estre venu a ce grade et a ceste monarchie sans le vouloir de Dieu ; mays le vouloir de Dieu est tousjours vénérable, donques il ne faut pas contredire a la primauté du Pape. La 2", il faut plus tost céder a son adversaire que de rompre l'union de charité ; donques il vaut mieux obéir au Pape que de se séparer de l'Eglise. La 3% par ce quil ne faut pas résister a Dieu qui nous veut presser et charger de plusieurs princes, selon le dire de Salomon en ses Proverbes*. La 4% Il ny a point de puissance qui * (Cap. xxvm, 2.) ne soit de Dieu"^ ; donques celle du Pape, qui est "(Rom., xm, i.) tant establie, est de Dieu. La 5" n'est que la mesme. La 6*, par ce que tous les fidelles le croyent ainsy, entre lesquelz il est impossible que Nostre Seigneur ne soit : or il faut arrester avec Nostre Seigneur et les Chrestiens en tout et par tout. Il dict par après que ces raysons sont insolubles, et que toute l'Escriture y vient battre. Que vous semble de Luther ? est il pas Catholique ? et néanmoins c'estoit au commencement de sa reformation.

Calvin vient a ce point, quoy quil aille embrouillant la matière tant quil peut; car, pailant du Siège de Rome, il confesse* que les Anciens l'ont tous hon- *L. IV. c. vi. n. 16. norëe (2) et reverëe, qu'elle a esté le refuge des Evesques, et plus constante en la foy que les autres sièges ; ce quil attribue a faute de vivacité d'entendement.

(i) « par ce qu'elles sont de mise, et toutes nouvelles et frais battues. » L'intérêt qu'offrent ces paroles semble justifier leur reproduction, bien qu'elles aient été biffées par le Saint dans l'Autographe.

(2) L'accord est fait avec l'antécédent sous entendu « Eglise Romaine ». Voir ce passage en Calvin.

Les Controverses

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