LA VÉRITÉ DU PURGATOIRE

Saint Pol aux Philippiens, 2 *, dict telles paroles : * (Vers. 10.) Ut in nomine Jesu omne genu flectatuVy cœlestium, terrestrium et infernorum. Aux cieux on trouve asses de genoux qui fléchissent au nom du Rédempteur, en terre l'on en trouve beaucoup en l'Eglise militante ; mays en enfer, ou est ce que nous en trouverons ? David se desfie d'y en trouver aucun quand il dict , In inferno autem quis confitebitur tibi ? Ps. 6*, et Ezechias, en Isaïe 38 **, Quia non infernus *J^lll\^^l^ confitebitur tibi ; ou se doit encores rapporter ce que chante David ailleurs *, Peccatori autem dixit Deus : "^ (Ps. xux, lé.) quare tu enarras justitias meas et assumis testamentum meum per os tuum ? car si Dieu ne veut recevoir louange du pécheur obstiné, comment est ce qu'il permettroit a ces misérables damnés d'entreprendre ce saint office ? Saint Augustin faict grand

384 Les Controverses

conte de ce lieu pour ce propos, 1. 12 du Genèse, au chap. 33. Il y a un semblable passage en l'Apoca-

(Vers. 2, 3.) lipse, 5 * : Quis dtgnus est aperire lihrum et solvere septem signacula ejus ? et nemo inventus est^ neque in cœlOy neque in terra, neque suhtus terrant ; et

(Vers. 13, 14.) plus bas au mesme chapitre * : Et omnem creaturam, quœ in cœlo est^ et super terrant, et sub terra, ontnes audivi dicentes Sedenti in throno et Agno : Benedictio , et honor, et gloria, et potestas , in sœcula sœculorum ; et quatuor anintalia dicehant. Amen : ne constitue il pas icy une Eglise en laquelle Dieu soit loué sous terre ? et que peut elle estre, si ce n'est celle du Purgatoire ?

ARTICLE VIII

DES CONCILES aUI ONT RECEU LE PURGATOIRE COMME ARTICLE DE FOY

(Art. II.) Aerius, comme j'ay dict cy devant *, commença a

prêcher contre les Catholiques, disant les prières qu'ilz

faisoyent pour les morts estre superstitieuses ; il a

encores des sectateurs en nostre aage quand a ce chef.

(Matt., XVIII, 15- Nostre Seigneur nous baille la règle en son Evangile *

comme on se doit comporter en semblables occasions :

Si peccaverit in te f rater tuus, etc., die Ecclesiœ ;

si quis Ecclesiam non audiverit, sit tibi tanquam

ethnicus et publicanus. Oyons donques ce que dict

*i(Concii.,an.397.) ^'^glise en ccst endroit : en Afrique, au Concile de

*MA/°°8^)^^^ Carthage 3*', c, 29, et au 4., c. 79; en Espaigne, au

*« (Cabiiionen. II, Coucilc Bracarcnsc *', c. 34 et 39*^; en France, au

can.xxxix; an.813.) >-. .-i i /-^-i i 4-/ «i f -r^ >-. *ii

*»(Corp.TurisCan., Concilc de Chalon**, comme il est rapporte De Consec.^, •«7a1!'i5; an^533') ^^"^^* ^' ^^^' Visum est, au Concile d'Orléans 2, c. 14 *^ ; *' (^^^o 868.) en Allemagne, au Concile Wormatiense *'', c. 80 ; en