Partie III. Chapitre ii. Article viit

Italie, au Concile 6 sous Symmachus * ; en Grèce, *(Anno 504.) comme on peut voir en leurs Sinodes recueillies par Martin Bracarense (i), c. 6g : et par tous ces Conciles vous verres que l'Eglise tient pour authentique la prière pour les trespassés, et par conséquent le Purgatoire. Et par après, ce que par parties elle avoit défini, elle Ta défini en son cors gênerai, au Concile de Latran sous Innocent 3, c. 66, au Concile de Florence, ou se trouvèrent toutes nations, sess. dernière, et finalement au Concile de Trente, sess. 25*. *(initio.)

Mays quelle plus sainte resolution de l'Eglise voudroit on avoir que celle qui est couchée en toutes les Messes d'icelle ? Regardes les liturgies de saint Jaques, saint Basile, saint Chrysostome, de saint Ambroise, desquelles se servent encores a présent tous les Chrestiens orientaux, vous y verres la commémoration pour les morts comm'elle se voit en la nostre a peu près. Quoy ? si Pierre Martyr, Tun des habiles qui aye suyvi le parti contraire, sur le 3. c. de la i. aux Corinthiens*, confesse que toute l'Eglise a suyvi ceste * (Disquisitio in

. . . , , r • j , , Purgat., ad ^)l\ 14,

opmion, je n ay plus a taire de m amuser sur ceste 15.)

preuve. Il dict qu'elle a erré et failly ; ah, qui croiroit

cela? Quïs es tu qui judicas Ecclesiam Dei^ ? Si *(Cf.Rom.,xiv,4.)

quis Ecclesiam non audiverit, sit tibi tanquam

ethnicus et puhlicanus *. Ecclesia est flrmamen- * (Matt., xvm, 17.)

tum et columna veritatis'^, et portée inferi non *(iTim., m, 15.)

prcevalehunt adversus eam *. Si sal evanuerit, * (Matt, xvi, 18.)

in quo salietur"^ ? si Ecclesia erraverit , a quo * (Matt., v, 13.)

corripietur ? si Ecclesia^ fida custos veritatis,

veritatem amiserit, veritas a quo reperietur ? si

Christus Ecclesiam ahjecerit, quem recipiet ? qui

neminem nisi per Ecclesiam admittit. Et si l'Eglise

peut errer, et vous, Pierre Martyr, pourries vous pas

errer ? sans doute : je croiray donques plus tost que

vous ayes erré que l'Eglise.

(i) Capitula collecta a Martino, Episcopo Bracarensi : Concilia, anno 572.

Les Controverses

ARTICLE IX