‹ Œuvres de saint François de Sales, évêque de Genève et docteur de l'ÉgliseChapitre 28 sur 274 · Ou ell'estoit ordinaire, comme nous avons monstre · texte numérisé non relu

Ou ell'estoit ordinaire, comme nous avons monstre

cy devant *, ou approuvée du reste de la Sinagogue, * (Art. prœced.)

comm'il est aysé a voir en ce qu'on les reconnoissoit

incontinent, et en faysoit on conte en tous lieux parmi

les Juifz, les appellans hommes de Dieu * : et a qui * m Reg. xvn. \.

regardera de près l'histoire de cest'ancienne Sinagogue^ ' ^ ^^"^"^

verra que l'office des prophètes estoit aussy commun

entr'eux qu'entre nous des prsedicateurs.

2. Jamais on ne monstrera prophète qui voulut renverser la puissance ordinaire, ains Tout tousjours suyvie, et n'ont rien dict contraire a la doctrine de ceux qui estoyent assis sur la chaire Mosaïque et Aaronique ; ains il s'en est trouvé qui estoyent de la race sacerdotale, comme Jeremie, filz d'Helcias *, et Ezechiel, filz de * Jer. i. f. i. Buzi * ; ilz ont tousjours parlé avec honneur des Pon- * Ezech. i. y. 3. tifes et succession sacerdotale, quoy quilz ayent repris

leurs vices. Isaïe, voulant escrire dans un grand livre

qui luy fut monstre, prit Urie prestre, quoy qu'a venir,

et Zacharie prophète a tesmoins *, comme s'il prenoyt * Cap. vm. t- 2.

le tesmoignage de tous les prestres et prophètes ; et

Malachie atteste il pas * que les lèvres du prestre * Cap. n. f. 7.

gardent la science, et demanderont la loy de sa

bouche ; car c'est l'ange du Seigneur des armées ?

tant s'en faut que jamais ilz ayent retiré les Juifz de la

communion de l'ordinaire.

3. Les Prophètes, combien de miracles ont ilz faictz en confirmation de la vocation prophétique ? ce ne seroit jamais faict si j'entrois en ce dénombrement. Mays si quelquefois ilz ont faict chose qui eut quelque visage d'extraordinaire pouvoir, incontinent les miracles se sont ensuyvis : tesmoin Elie, qui dressant un autel en Carmel selon l'instinct quil en avoit eu du Saint

38 Les Controverses

Esprit, et sacrifiant, monstra par miracle quil le faisoit *lilReg. XVIII. t- a l'honneur de Dieu et de la religion Juifve *. ^^' ^ ^ * 4. En fin, vos ministres auroyent bonne grâce silz

vouloient s'usurper le pouvoir de prophètes, eux qui n'en ont jamais eu le don ni la lumière : ce seroit plustost a nous, qui pourrions produire infinité des prophéties des nostres ; comme de saint Grégoire Tauma-

* L. de Spiritu S'o. turgc, au rapport de saint Basile*, de saint Anthoine, *lnejusvita.(§86.) tesmoin Athanase *, de l'abbé Jan, tesmoin saint Augus-

* L. V. de civit. tin *, de saint Benoist, saint Bernard, saint François et

T)pî q XXVI-

' ' " mill'autres. Si donques il est question entre nous de

l'authorité prophétique, elle nous demeurera, soit elle ordinaire ou extraordinaire, puysque nous en avons l'efFect, non pas a vos ministres qui n'en ont jamais faict un brin de preuve : sinon quilz voulussent appeller prophéties la vision de Zuingle, au livre inscrit, Subsidium de Eucharistia, et le livre intitulé, Qiierela

* Cocieus in actis Lutheti, OU la praediction quil fit, l'an 25 de ce siècle*,

Lut. (Serm. defun. •■! i -^ i «i j «.l •

Eiect.) que sil prsechoit encor deux ans il ne demeureroit ni

Pape, ni prestres, ni moynes, ni clochers, ni Messe. Et de vray, il ny a qu'Hun mal en ceste prophétie, c'est seulement faute de vérité ; car il preecha encor près de vingt deux, et neantmoins encor se trouve il des prestres et des clochers, et en la chaire de saint Pierre est assis un Pape légitime.

Vos premiers ministres donques, Messieurs, sont de ces prophètes que Dieu defendoit d'estr'ouys parler, [en]

* Cap. XXIII. ^. Hieremie * : Ne veuilles ouyr les paroles des pro-

phètes qui prophétisent et vous déçoivent; il\ parlent la vision de leur cœur, et non point par la bouche du Seigneur. Je n'envoyoys pas les prophètes et il\ couroyent ; je ne parloys pas a eux et il^

* Vers. 25. prophetisoyent/^ J'ay ouy ce que les prophètes ont

dicty prophetisans en mon nom le mensonge, et disans, fay songe, j'ay songé. Vous sembl'il pas que ce soyent Luther et Zuingle avec leurs prophéties

* {In lib. De abusu et visions ? OU Carolostadc avec sa révélation quil disoit*

antichr.) . . • t i

avoir eue pour sa cène, qui donna occasion a JLuther d'escrire son livre, Contra cœlestes prophetas ? C'est

Page 1