Partie I. Chapitre ii. Article ii

chastes et amoureuses. Toutes ces qualités donques sont justement attribuées a TEglise, a cause de tant de saintes âmes qui y sont qui observent très etroittement les saintz commandemens de Dieu, et sont parfaictes de la perfection qu'on peut avoir en ce pèlerinage, non de celle que nous espérons en la bienheureuse Patrie.

3. Et quand au surplus, quoy quil ni eust point d'autre rayson d'ainsy qualifier l'Eglise que pour l'espérance qu'ell'a de monter la haut toute pure, toute belle, en contemplation du seul port auquel ell'aspire et va courant, cela suffiroit pour la faire apeller glorieuse et parfaitte, principalement ayant tant de belles arres de ceste saint'esperance.

Il ne seroit jamais faict qui voudroit s'amuser sur tous les pieds de mouches qu'on va considérant icy, et pour lesquelz on baille mille fauses alarmes au pauvre peuple. On produict le passage de saint Jan * : Je con- *Jo. x. (t- 28.) nois mes hrehis, et personne ne les lèvera de mes m,ains ; et que ces brebis la sont les praedestinés qui sont seulz du bercail du Seigneur, on produict ce que saint Pol dict a Timothee * : Le Seigneur connoisi * n ad Timot. n. ceux qui sont a luy, et ce que saint Jan a dict* des *'i jo. n. (^. 19.) apostatz : Il\ sont sortis d'entre nous, mais il\ n'estoyent pas d'entre nous.

Mays quelle difficulté trouve Ton en tout cela? nous confessons que les brebis prsedestinëes entendent la voix de leur pasteur, et ont toutes les propriétés qui sont descrittes en saint Jan *, ou tost ou tard, mays nous * (Cap. x.) confessons aussy qu'en l'Eglise, qui est la bergerie de Nostre Seigneur, il ni a pas seulement des brebis ains encores des boucz ; autrement, pourquoy seroit il dict qu'a la fin du monde, au jugement, les brebis seront séparées*, sinon par ce que jusques au jugement, pen- * Mat. xxv {^. 32), dant que l'Eglise est en ce monde, ell'a en soy des boucz 17. " avec les brebis ? certes, si jamais ilz n'avoyent estes ensemble, jamais on ne les separeroit : et puys en fin de conte, si les praedestinés sont apellés brebis aussy le sont bien les reprouvés, tesmoin David : Vostre fureur est courroucée sur les hrehis de vostre parc"^ ; * Psai. Lxxm. 1. 1.

58 Les Controverses

* Psai. cxviii. f. fay erré comme la hrehis qui est perdue"^ ; et ail- " ^' leurs, quand il dict : O vous qui régentes sur Israël,

escoutes , vous qui conduyses Joseph comm,' une

* Psai. Lxxix, ^•. r. oûaille * .* quand il dict Joseph, il entend les Josephois

et le peuple Israelitique, parce qu'a Joseph fut donné

* I. Par. V. y. i. la primogeniture *, et l'aisné baille nom a la race. Isaie,

c. 53. ^> 6, accompare tous les hommes, tant reprouvés que esleuz, a des brebis : Omnes nos quasi oves erravimus, et }^. 7. il accompare Nostre Seigneur : Quasi ovis ad occisionem ductus est ; et tout au long du c. 34 d'Ezechiel, ou sans doute tout le peuple d'Israël est apellé brebis , sur lequel David devoit régner. Mays qui ne sçait qu'au peuple d'Israël tout n'estoit pas prsedestiné ou esleii? et neantmoins ilz sont apellés brebis, et sont tous ensemble sous un mesme pasteur. Nous confessons, donques, quil y a des brebis sauvées et praedestinëes, desquelles il est parlé en saint Jan, il y en a d'autres damnées, desquelles il est parlé ailleurs, et toutes sont dans un mesme parc.

Semblablement, qui nie que Nostre Seigneur connoisse ceux qui sont a luy ? Il sceut sans doute ce que Judas deviendroit, neantmoins Judas ne layssa pas d'estre de ses Apostres ; il sceut ce que dévoient devenir les disciples qui s'en retournèrent en arrière pour la *jo. VI. y. 67. doctrine de la realité de la manducation de sa chair*, et neantmoins il les receut pour ses disciples. C^est bien autre chose estre a Dieu selon l'éternelle praescience, pour l'Eglise triomphante, et d'estre a Dieu selon la praesente Communion des saintz, pour l'Eglise militante. Les premiers sont seulement conneuz a Dieu, les derniers sont conneuz a Dieu et aux hommes. « Selon l'éternelle praescience , » [dit] saint Augus-

*Tract.xLvinjoan. tin*, « O Combien de loupz sont dedans, combien de (§ 12.) .

brebis dehors. » Nostre Seigneur donques connoist

ceux qui sont a luy pour l'Eglise triomphante, mays

outre ceux la il y en a plusieurs autres en l'Eglise

militante desquelz la fin sera en perdition, comme le

* II Tim. II. ^. 20. mesme Apostre monstre quand il dict *, qu'^;^ une

grande mayson il y a de toutes sortes de vases, et