C. IV

ne vous appelle Catholiques, vous ne Toses pas quasi faire vous mesmes. Je sçai bien que parmi vous vos églises s'appellent reformées, mais autant ont de droit sur ce nom les luthériens, ubiquitistes, anabaptistes, trinitaires et autres engences de Luther, et ne le vous quitteront jamais. Le nom de Religion est commun a l'église des Juifz et des Chrestiens, a l'ancienne Loy et a la nouvelle ; le nom de Catholique c'est le propre de l'Eglise de Nostre Seigneur ; le nom de reformée est un blasphème contre Nostre Seigneur, qui a si bien formé et sanctifié son Eglise en son sang, qu'elle ne devoit jamais subir autre forme que d'espouse toute belle *, de colomne et fermeté de vérité"^. On peut reformer les peuples et particuliers, mais non l'Eglise ni la Religion, car, si elle estoit Eglise et Religion elle estoit bien formée, la dififormation s'appelle hérésie et irreligion ; la teinture du sang de Nostre Seigneur est trop vive et fine pour avoir besoin de nouvelles couleurs : vostre église donques, s'appellant reformée, quitte sa part a la formation que le Sauveur y avoit faitte. Mais je ne puis que je ne vous die ce que de Beze, Luther et Pierre Martyr en entendent : Pierre Martyr appelle les luthériens, luthériens, et dict que vous estes frères avec eux, vous estes donques luthériens ; Luther vous appelle svermeriques et sacramentaires * ; de Beze appelle les luthériens, consubstantiateurs et chimiques*, et neantmoins les met au nombre des églises reformées. Voyla donques les noms nouveaux que ces reformateurs advoiient les uns pour les autres ; vostre église, donques, n'ayant pas seulement le nom de Catholique, vous ne pouves dire en bonne conscience le Symbole des Apostres, ou vous vous juges vous mesmes, qui, confessans l'Eglise Catholique et universelle, persistes en la vostre qui ne l'est pas. Pour vray, si saint Augustin * vivoit maintenant, il se tiendroit en nostre Eglise laquelle, de tems immemorable, est en possession du nom de Catholique.