‹ Œuvres de saint François de Sales, évêque de Genève et docteur de l'ÉgliseChapitre 87 sur 274 · LA VRAYE EGLISE DOIT ESTRE UNIVERSELLE EN LIEUX ET EN PERSONNES · texte numérisé non relu

LA VRAYE EGLISE DOIT ESTRE UNIVERSELLE EN LIEUX ET EN PERSONNES

Les Anciens disoyent sagement que sçavoir bien la différence des tems estoit un bon moyen d'entendre bien les Escritures, a faute dequoy les Juifz [errent,] entendant du premier avènement du Messie ce qui est bien souvent dict du second, et les ministres encor plus lourdement, quand ilz veulent faire l'Eglise telle des saint Grégoire

(i) Cf. chap. Il, art. v.

132 Les Controverses

en ça qu'elle doit estre au tems de rAntichrist. Hz tour-

• (Cap. XII, 6, 14.) nent a ce biais ce qui est escrit en l'Apocalipse *, que

la femme s'enfuit en la solitude, dont ilz prennent occasion de dire que l'Eglise a esté cachée et secrette jusqu'à ce qu'elle s'est produicte en Luther et ses adherens. Mays qui ne voit que ce passage ne respire autre que la fin du monde et la persécution de l' Antichrist ? le tems y estant expressément déterminé de *(Cap. XII, 7.) trois ans et demy, et en Daniel aussi*. Or, qui voudroit par quelque glosse estendre ce tems que l'Escriture a déterminé, contrediroit au Seigneur qui dict qu'il sera

♦ (Matt., XXIV, 22.) piustost accouTci, pouT V awiouv des esleu^^. Comme

donques osent ilz transporter ceste Escriture a une intelligence si contraire a ses propres circonstances ? Au contraire, l'Eglise est dicte semblable au soleil, a la *jPs. Lxxxvm, 37.) lune, a l'arc en ciel*, a une reyne**, a une montaigne

* (Dan., II,' 35.') aussi grande que le monde * ; elle ne peut donques estre

secrette ni cachée, mays doit estre universelle en son

estendue.

Je me contenteray de vous mettre en teste deux des

plus grans Docteurs qui furent onques. David avoit

dict : Le Seigneur est grand et trop plus loiiable,

en la cité de nostre Dieu, en la sainte montaigne

*(Vide loca supra, d'iceluv. « C'cst la cité, » dict saint Augustin *, « assise pp. 69, 70.)

sur la montaigne, qui ne se peut cacher, c'est la lampe

qui ne peut estre couverte sous un tonneau, conneùe et

célèbre a tous, car il s'ensuit : Le mont Sion est fondé

avec grande joye de l'univers. » Et de faict, Nostre

Seigneur, qui disoit que personne n'allume la lampe

pour la couvrir sous un muy, comme eust il mis tant

de lumières qui sont en l'Eglise pour les couvrir et

cacher en certains coins ? « Voyci le mont qui remplit

l'univers, voyci la cité qui ne se peut cacher. Les

Donatistes rencontrent le mont, et quand on leur dict,

montés, ce n'est pas une montaigne, ce disent ilz, et

plustost y choquent du front que d'y chercher une

demeure. Isaïe , qu'on lisoit hier, cria : Il y aura es

derniers jours un m.ont préparé sur le couppeau

des montaigneSy mayson du Seigneur, et toutes

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