Partie II. Avant-Propos

pas de pierres de touche pour descouvrir le bas or de leurs happelourdes, car Celuy qui nous fait dire que nous esprouvions les espritz, ne l'eut pas fait s'il n'eut sçeu que nous avions des Règles infallibles pour reconnoistre le saint d'avec le faint esprit. Nous en avons donques, et personne ne le nie, mays les séducteurs en produysent de telles quilz les puyssent faulser et plier a leurs intentions, affin qu'ayans les règles en main ilz se rendent recommandables, comme par un signe infallible de leur maistrise, sous prétexte duquel ilz puyssent former une foy et religion telle qu^ilz l'ont imaginée. Il importe donques infiniment de sçavoir quelles sont les vrayes Règles de nostre créance, car on pourra aysement connoistre par la l'heresie d'avec la vraye Religion, et c'est ce que je pretens faire voir en ceste

Voyci mon projet. La foy Chrestienne est fondée sur

Dieu ou non. Helas, il ne manquoit pas de pierres de touche pour connoistre le bas or avec lequel ilz pipoyent le monde, car Celuy qui nous faict dire que nous esprouvions les espritz silz sont bons ou mauvais, ne l'eut pas faict sil n'eust sceu que nous avions des Règles infallibles pour reconnoistre le saint d'avec le fainct esprit, le consolateur d'avec le desolateur. Nous avons donques en l'Eglise des Règles très certaines pour connoistre la doctrine fause d'avec la vraye, et pour establir nostre foi ; (i) et c'est icy ou je vous appelle et vous prie de juger justement : car je me prometz de vous monstrer tresclairement, que Calvin et tous vos ministres ont violé en leur doctrine toutes les Règles de la vraye foi et de la praedication Chrestienne ; affm que, comme vous aves veu quilz vous ont levé du giron de la vraye Eglise, vous voyes encores quilz vous ont osté la lumière de la vraye foi, pour vous faire suivre les illusions de leurs nouveautés.

Voyci donq mon projet. || La foy Chrestienne est fondée sur la Parole de Dieu tout puyssant, sauveraine et suprême vérité ; c'est cela qui la met au premier rang et degré d'asseurance et certitude, en quoy il ni a rien icy bas qui luy soit comparable. Or, ceste Parole a esté révélée || La foy Chrestienne est fondée sur la Parolle

(i) Voir i^e leçon, p. 147.

144 Les Controverses

la Parole de Dieu ; c'est cela qui la met au sauverain degré d'asseurance, comm'ayant a garend cest'eternelle et infallible vérité ; la foy qui s'appuye ailleurs n'est pas Chrestienne : donques la Parole de Dieu est la vraye Règle de bien croire, puysqu'estre Fondement et Règle en cest endroit n'est qu'une mesme chose. Mays parce que ceste Règle ne règle point nostre croyance sinon quand ell'est appliquée , proposée et declairee, et que cecy se peut bien et mal faire, il ne suffit pas de sçavoir que la Parole de Dieu est la vraye et infallible Règle de bien croire, si je ne sçai quelle parole est de Dieu, ou ell'est, qui la doit proposer, appliquer et declairer. J'ay beau sçavoir que la Parole de Dieu est infallible, que pour tout cela je ne croiray pas que Jésus est le Christ Fil^ de Dieu vivant, si je ne suys asseuré que ce soit une parole révélée par le *(Matt., XVI, 16,17.) Père céleste *^ et quand je sçauray cecy, encor ne seray je pas hors d'affaire, si je ne sçai comm'il le faut entendre, ou d'une filiation adoptive, a l'Arrienne, ou d'une filiation naturelle, a la Catholique,

Il faut donques, outre ceste première et fondamentale Règle de la Parole de Dieu, un'autre seconde Règle par laquelle la première nous soit bien et deuement proposée, appliquée et declairee ; et affin que nous ne soyons sujetz a l'esbranslement et a l'incertitude, il faut

que Dieu luymesme a révélée ; c'est cela qui la met au suprême rang et degré d'asseurance et certitude, comm'ayant a tesmoin cest'eternelle et infallibrauthorité et vérité première, qui ne peut non plus décevoir et mentir qu'elle peut estre deceiie et trompée ; la foy qui n'a son fondement et appuy sur la Parole de Dieu n'est pas une foy Chrestienne : donques la Parole de Dieu est la vraye Règle de bien croire aux Chrestiens, puisqu'estre Fondement et Règle n'est qu'une mesme chose en cest endroit. Mays parce que ceste infallible Règle ne peut régler nostre croyance sinon qu'elle nous soit appliquée, prechee, proposée et declairee, et qu'elle peut estre bien et mal appliquée, prechee, proposée et declairee, encor devons nous avoir