LIVRE PREMIER
Nous divisons ce Livre en trois sections.
PmillÈfl SECTION.
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L*exislence de l'Espèce humaine est liée à celle de la planète ; elle en est directement dépendante^ de manière que des «considérations géologiques doivent nécessairement servir d'introduction à l'histoire de cette Espèce. La trèsgrande majorité des auteurs en géologie s'accordent à conclure de leurs observations, que la terre a commencé par être couverte d'eau, et qu'elle a été par conséquent longtemps inhabitable pour les hommes, ainsi que pour les autres animaux terrestres. C'est à cette manière de voir que nous nous arrêterons, et nous l'appuierons des preuves qui ont été données par ceux qui l'ont habitée.
DEUXIÈME SECTION
Dans cette deuxième section, nous nous occuperons d'abord de donner une idée bien claire de ce qu*est le phénomène-homme , comparativement aux antres phénomènes, et nous ferons ensuite i*histoire des progrès de Tintelligence» depuis l'origine de l'Espèce humaine jusqu'à l'apparition de Socrate. Pour remplir ces deux objets, nous établirons les quatre séries suivantes :
Première Série.
f Comparaison entre la structure des corps bruts el celle des corps
orfj^nisés.
• En résultat de cette comparaison : démonstration que les effets produits par les corps bruts, et que l'action des corps organisés sur ce qui leur est extérieur, sont proportionnés au degré de perfection de structure des uns el des autres.
Deuxième Série.
Comparaison des différents corps organisas sous le rapport
de leur degré d'organisation.
En résultat de cette comparaison : démonstra-
tion, 1^ que l'homme est le mieux organisé, c'està-dire le plus organisé de tous les corps qui nous sont connus; 2* que plus un animal est organisé, plus il est intelligent.
Troisième Série.
Comparaison entre l'intelligence des animaux à différentes époques
do leur co-ezlstence.
En résultat de cette comparaison : démonstration que tous les animaux sont susceptibles d'un perfectionnement proportionné au degré de perfection de leur organisation primitive, et que si l'homme est le seul animal qui se soit perfectionné, c'est par la raison qu'il a empêché l'intelligence des autres animaux de prendre le développement dont elle était susceptible.
Quatrième Série.
Comparaison de l'état des connaissances de l'Espèce humaine a différentes époques de sa durée, depuis son origine jusqu'à l'apparition de Socrate.
En résultat de cette comparaison : démonstratration que l'intelligence humaine, depuis son origine jusqu'à l'apparition de Socrate, n'a jamais cessé de faire des progrès.
Voyez lo développement de ces quatre séries dans la première livraison du Mémoire sur la science de rhomme.
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Nous descendrons deux foii toa aiàcba qui sa sont écoulés depuis Socrate jusqu'à ce jour; la première fois, nous ferons quatre poses, la seconda, noua n*on forona que deux.
Dans la première, nous présenterons la doctrine de Boerata, ^d'abord, pendant les cinq à six aièdea qui ont suivi la mort do son autour, et nou« prouYorona que, pendant co lapa de temps» elle n'a ou que le oaractère philosophique; on-^ suite, pendant les cinq à six siècles suivants, et noua ferons voir que pendant ce laps de temps, elle s'est révolue du caractère religieux ; après encore, pendant cinq à six autres siècles, et nous montrerons que, pendant cette période, elle a cumulé les caractères philosophique, religieux et politique. Enfin nous mettrons en évidence le fait important que, dans les derniers siècles, elle s'est successivement dépouillée du caractère philosophique, religieux et politique, et qu'elle est aujourd'hui tombée dans l'avilissement^ puisquelle est^abandonuéc par toute la classe instruite, et qu elle ne sert plus de guide qu'à la classe ignorante.
MËMOIRB SUR LA 6C1I1IQB DE L'HOMME igs
Nous diviserons ensuite en deux parties égales le temps qui s'est ëCOUW depuis Socrate jusqu'à nous; nous ferons voir que, pendant les onze à douze premiers siècles, Tesprit humain s'est uniquement occupé à faire Tapplication de la théorie donnée par ce philosophe^ et qu'il n'a fait au* cun effort pour améliorer cette théorie. Nous îe^ rons voir après ^ que pendant les onze à douze derniers siècles^ rintelligenoe humaine a suivi do front deux ordres de travaux ; que, d'une part, elle a continué de faire application de la théorie de Socrate à des détails de plus en plus minutieux, tandis que, d'une autre, elle a travaillé à donner une base plus solide au système scienti* tique ; nous ferons alors l'histoire des sciences d'observation, dès Torigine de leur culture sous les premiers califes ; nous ferons voir comment les théories des différentes bfanches de la physique ont, par une tendanoe naturelle, marché vers un point de réunion; nous ferons voir enfm que, dans le moment présent, elles n'ont plus qu'un pas à faire pour se rallier à l'idée de la gravitation.
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