A ALEXIS PETIT

Le retard que tu m'annonces dans l'impres-sien, et une lettre que m*écril Cécile sur la peine qu elle éprouve de ne pas pouvoir faire le journal des Actes des Apôtres, me font croire qu'il manque encore un fait vivant dans tout cela, je veux dire une personne qui comprenne que c'est une belle œuvre et par conséquent une œuvre facile ; car je ne conçois pas comment on ne ferait pas cela facilement , puisque Suzanne fait bien son journal. — Or ce ne serait pas plus difficile — et je suis même certain que si un seul mot de ce projet était tombé dans l'oreille de Suzanne, elle aurait donné quelque idée.

a« GORRESPDIf»AV€B INEDITE

Ce journal serait aussi le pomt de déparl d*une publication sui^cessive de quelques-unes des pièces les plus intéressaates de nos archives ; soit dit sans mépriser le Siècle et l' Artiste,

Est-ce que Rochette n'a pas senti vibrer une corde, quand il a entendu parler de cela, 5'// eu a entendu parler , car vous parlez peu , m'astu dit.

Morville est donc Thomme qu'il faut pour exécuter entièrement cette œuvre , mais il n'a pas assez d'activité extérieure ; si donc Béranger va à Rouen, cela n*îra pas ; et même s'il u'y va pas , ce ne sera pas suffisant , parce que ni Béranger ni même Morville ne verront la leur œuvre.

Si d'ailleurs celui qui fera cela n'est pas certain d'y trouver, pour lui-même , de quoi r/vre, il ne taut pas le faire ; mais n'oubliez pas que le moment approche , s'il n'est déjà venu , où l'oo pourra vivre par son travail de presse comme par son travail de pioche, comme par ses chants de trouvères, m^e, aveo notre signe et malgré oe signe, parce que et quoique Saint-Simonieii. •«* Mais pour cela il faut oser le dire haut par la presse , comme on le dit haut ptr le costume , et s'aOidiér àsa» l«s «ansaoes des joofMRix^

comme on se trainc dttM la boue des roules de Digoin.

Si louneau méfUt la réputation d*habiieté et dtî d«îvottem«nl que Fournel lui a<!îCorde , U doH savoir tout tda, et y aTOir déjà pensé.

On a cfu que ceux qui reprenaient l*habll bourgeois devaient s€ metti-e ôû prolétariat de te presse, en feisant des articles bien dissitiiaiéfi dans leis journaux. C'est Irès-bon pour quelques-uns sans contredit , Flaclial par exemple ; m«iis ce n'est pas bon pour tous ; il y a «ussi à faire comme Hoart et à prendre pour son compte une demWieue de ciiemin.

Formel a fait dans sa bibliographie une obuvre de dwoir, de oonsôienoe et d'ulilité fature bi<?n pf éviie ; mais il y a, ou du moins ii y aura trêsprodiainemenl œuvre immédiatement utile, oMvre intéressée , à faire av^ la presse , et je doute qu'elle puisse commencer par d'autres éléments que les actes des apôtres.

N4ras avons d'abord publié nos idIk» philosophiques et politiques ( Pr^dacteur et première année û*Or^niuàteui\. Ensmte tiovis avons ra*- GMilé et jugé les cBuvnfts philosophiques* et politiques dt^s auttes (Olobe). Mais aous n'a«vMs pas efioore reçii de Dieu, sur notre pi^eese,

la bénédiction de sa droite qui dispense la richesse; nous n'avons pas su vendre et vivre de nos produits, nous n'avons pas reçu la consécration industrielle sur les fruits de notre travail intellectuel; cette bénédiction ^ cette consécration ne viendra pas sur d'autres prémices que celles qui naissent dans cette dispersion d'apôtres prolétaires , car ce sont là les premiers actes à écrire en caractères nouveaux.

Ces derniers mots que je viens de dire, doivent être pour toi (je dis aussi pour vous, d'après ce que tu m'as dit de tes conversations avec Fournel sur ces sujets) matière à réflexion; mais je l'avoue, ici il m'est impossible de ne pas revenir sur ma première idée, malgré la lettre de Cécile, parce que je crois que les femmes seules peuvent donner un caractère ïlomveau à la presse, car avant tout c'est le caractère VIVANT qu'il faut changer, avant de toucher au cicéro, grande et petite capitale, etc. , etc.

Je sais qu'une partie des douleurs de l'apostolat consiste à ne rien faire , je le sais , car Ménilmontant et la prison m'ont été donnés pour l'apprendre; mais il y a d'autres douleurs , c'est de faire malgré les cris et les in-

jures possibles ou probables; c'est même le moyen de faire tomber les cris et les injures .

Ainsi le courage des femmes qui se sont montrées sur Testrade de la salle Taitbout, n'a réellement pas été trop sali par d'indécentes sottises, et ceci non pas grâce à nous seulement, mais surtout grâce à elles.

Anna et Pauline, me dis-tu, en sont à leur Ménilmontant ; tu as raison, mais Ménilmontant, c'est 1832, or nous voici à la moitié de 1833 , on peut donc faire plus qu'elles, on peut presque se faire lapider comme Hoart, Lacavalerie, Biard, et les Nantais. — Et c'est un remède qui guérit bien des maux quand on n'est lapidé qu'à moitié.

Je crois bien que si j'étais homme du vieux monde, je rirais beaucoup des lettres que Cécile, Pauline, Marie, Caroline, m'écrivent, mais je crois que si j'étais femme, et surtout si j'étais LA FEMME , ces lettres me feraient furieusement. réfléchir. En d'autres termes, homme je pourrais bien les lapider de mes sarcasmes , pour le caractère nouveau de leur verbe de femme à un homme» si je connaissais ce verbe; mais femme , il me semble que je méditerais

6^ CORRESfOlfOAlfCE INÉDITE

bien profondément , si même je n*agi6dai9 pas avec enthousiasme.

Je douterais d'abord que des femmes oêassent pai*ler ainsi , j'en douterais peui^étre bsau^ eoupi car c'est bien extraordinaire ; mais si j'en étais sûre, bien sûre, il me semble que j^ de viendrais folle, ou je serais eonvertie.

Je l'ai dit , il y a quelques jours déjà, que j'entrais dans cette seconde moitié de ma vie de prison, avec la pensée que j'allais percer peu à peu ma coque de silence; le papillon veut essayer ses ailes, avant de voler aux noces divines. Jusqu'à ce jour l'orage a été dans le ciel , et m'a forcé à me resserrer encore dans ma coque , mais le ciel s'ouvre aujourd'hui , la terre est arrosée , les fils de mon cocon se détendent, il faut bien que j'en casse quelquesuns, peut-être ne verrasHu pas encore ma léte aujourd'hui, tu auras toujours un bout de mes antennes.

Remarque bien qu'en te parlant tout à Theure des lettres qui me sont adressées par des filles aimantes, je suis Irès^îoin d'exprimer par tt que je désire la publicité de ees lettres; non certes, mais du sentiment, de la vie <]ttt les dicté.

D'INFAHTIII et

Et c'est parce que toutes ces vies me semblent emprisonnées sous la réserve chrétienne , que je parie , moi qui ne peux pas leur donner la liberté nouvelle, et qui pourtant ai pu en affran^ chir quelques-unes des liens les plus durs du passé, et qui MË dois de les traiter au moins comme afftanohi^ , sinon comme libres, de la liberté sociale que leur donnera avec moi leur MÈRE, moi qui le dois surtout à la MÈRE, aux femmes, à mes fils qui souffrent, au peuple et à DIEU.

Voilà pourquoi le premier acte de culte des femmes, le 6 juin, m'a été trôs-doux.

Mais les aoten de celte nature ne sont pour^ tant pas les seuls que j'espère, car ils ne se rapportent qu'à moi directement , et je ne leur crois pas, en ce moment où dure ma prison, et où elle peut durer assez longtraips encore, une grande importance indirecte; celui-ci m'a été doux, parce que j'y ai vu le germe d'autres actes, au moment où déjà je les ré vais.

Il y a deux sortes de publicité, intellectuelle et matérielle, la presse et le costume. Je crois bien que les femmes ont fait pour le costume tout ce qu'elles pouvaient faire , en l'absence de la MÈRE , d'abord à la salle Taitbout , ensuite à

6g CORRESPONDANCE INÉDITE

Méniltnontant , à moins que la situation des apôtres dispersés ne devienne assez dangereuse pour piquer le courage de quelques virago. Mais la tribune des femmes ne me parait pas devoir être le seul témoignage public de Tespoir qui est en elles, ou du moins il faudrait bien la perfectionner, quoique je sache très-bon gré à Reine, à Désirée et à Suzanne de ce quelle

est.

La publication de la parole du 8 était un

commencement. La petite préface non signée était sans doute tout ce qu'il fallait pour accompagner une œuvre de moi. J'ai vu depuis le mol d'Aglaé sur la duchesse de Berry, cette fois-ci signé, mais ai! initiales seulement; c'est un pas encore. Le journal de Suzanne n'est signé également que de noms de baptême. Tout cela ce sont des préparations à œuvre publique de femme, mais ce n'est pasn^wvre de femme. Et comme aujourd'hui que je t'ai fait parler à Cécile des actes des apôtres, tu me dis et elle me dit que cola leur est impossible, si je croyais à cette impossibilité, je n'en attendrais pas moins une œuvre de femme. Celle-là, ou une autre, il me semble qu'il y en a une d'annoncée •

C*est à ce dernier paragraphe que tu peux réduire le résumé de lout ce qui précède ; car, je te le répèle, c*est uu bout de mes antennes et non ma tête que tu vois.

Je ne sais donc pas quelle œuvre elles peuvent faire, puisqu'il parait que je me suis trompé dans le choix que d'abord j'avais fait. Je renonce volontiers à leur entendre chanter les faits et gestes de leurs chevaUers, mais non à les entendre chanter. — Je n'en regrette pas moins jusqu'à nouvel ordre de ne pas entendre accorder leurs instruments pour célébrer les compagnons de la femme.

Tu vois, au reste, que je m'amuse à causer longuement avec tôî pour mon dimanche, car tout ce que je te dis là j'aurais pu le réduire inflniment en me bornant tout simplement à transcrire les lignes suivantes de la lettre de la mère :

a Puisque toi, toi seul aujourd'hui formes uu » centre, tu aurais bien fait de prier toutes les » personnes éparses , comme Duguet, Bar- » rault, etc., de l'écrire ce qu'il y aurait de 9 plus remarquable dans leurs excursions ,' et » de faire connaitre ensuite à tes corresponu dants , par des circulaires, ces événements

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y> qui tiendraient les fidèies ou même les apôtres !^ en haleine. »

Qaand une femme s'exprime ainsi, je n'ai plus rien à dire ; j 'espère que la voix qui appelle cet œuvre est bien claire.

Cécile lira certainement ce passage avec joie.

Adieu , monsieur V opposant; je vous ai déjà dit plus d'une fois que vous étiez un nisé diplomate. .

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