‹ Œuvres de Saint Simon et d'Enfantin, publiées par les membres du Conseil, instituéChapitre 81 sur 84 · CLXXX' LETTRE · texte numérisé non relu

CLXXX' LETTRE

A AGLAÉ SAINT-HILAIRE

âO juin 18S4.

Je reçois à l'instant votre lettre du 29 mai et celles pour Lambert. Vos réflexions sur la confiance avec laquelle je demande des hommes qui ne viennent pas, me ferait presque croire qu'en effet il n*en viendra pas, ce qui me paraîtrait un peu fort, mais ne m'épouvanterait pas. Je dirais, comme au départ de Fournel, que Dieu veut que mon bras soit incontestablement regardé comme aussi fort que ma tète. — Quant à Fournel, je serais fâché que le chevalier Duguet fît en fougue des briochejs à son égard, ce qui serait possible s'il s'abandonne à son humeur sabrante. Recommandez-lui, en mon nom, du calme; ce qu'il a à faire en France, c'est une mission privée et non publique ; il va chercher quelques hommes et non la France entière. Au reste, quand cette lettre arrivera, je crois qu'il ne sera plus question de tout ceci, et que Fournel aura pris

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sa route tout doucement, sans plus vouloir réveiller le passé.

Adieu, je vous embrasse et Jallat aussi.

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GLXXXr LETTRE

A LAMBERT

15 juillet 1834.

Je t'envoie cet imprimé que d'E , je

crois, m'a fait passer. Il n'y avait rien de joint à ce papier ; je crois cependant qu'il est bien que tu t'en procures la traduction. Georges de Robaudi pourrait le faire, ou tout autre Grec ou AI- ^lemand que tu trouveras sur ta route.

Je n'ai pu comprendre si ce bureau était comme nos commissions d'enquête, c est-à-dire une assemblée d'amateurs, ou si c'était une dépendance du ministère de l'intérieur à fonctions salariées, en d'autres termes si ses membres étaient des fonctionnaires publics.

èlS CORRÉSPONDAlfCk INÉDITE

Je crois qti*il y a là de (juoi répondre aux projets de Rigaud et de Tourneux et Toché sur la colonièation en Grèce. Tu feras bien de communiquer la chose à Toché. — Dans tous les cas, je suis bien aise de voir la Méditerranée et la mer Noire cernées, depuis Alger jusqu'à Marseille, par Constantinople, Odessa et Nauplie.

Tu remarqueras que la dale du 3 juin est soulignée à la plume, il y a en lêle un hommage * qui n'est pas de la main de Gustave, mais les noms des membres sont écrits par lui.

La date soulignée me fait croire que Gustave attache à cette pièce une grande importance, sans doute parce qu'il prend par elle une position officielle dans le vieux monde.

Si tu crois qu'un mol d'amitié de td ou d'Ol- Ifvier à Gustave soit bien, faites -le, mais que j'y sois encore étranger. Que vous écriviez ou n'écriviez pas, je crois bien que le secofud ponlet qu'il enverra ne sera pas muet comme celui-ci ; mais il est écrit que sa forme sera, pendantcette vie, toujours extraordinaire. — Dans trois mois une correspondance régulière me parstli inéritable et nécessaire. — ^ Votre lettre, eu égêtd à sa position, devrait être, pour ainsi dire, étrangère au saint^simonisme, au moins pour

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d'autres que lui, mais non au barrage, en tant que chantier industriel.

J*ai dit un mot du cheval à Linanl, qui n*en a pas parlé en effet avec Hatlein-Bey, de qui, ditil, cela dépend uniquement, il sera bien que tu en dises quelque chose à notre gros et bon général ; si tu peux faire d'une pierre deux coups, selon ce que je t'ai encore dit à ce sujet, cela vaudra mieux ; mais, comme il est inévitable de faire donner des chevaux à nos arrivants, peutêtre vaut-il mieux commencer dès à présent pour nous deux : c'est l'opinion de Linant. Soliman m'écrit qu'il va venir m'enlever, vous allez arranger cela ensemble. Je ne sais ce que je ferais au Caire en ce moment.

Adieu.

P. S. Je n'écris pas au général pour renvoyer plus vite son homme, mais tu sais toutes les amitiés que tu as à lui faire.

Quand il te parlera de Petit, tu ne manqueras pas de lui dire combien notre voyageur tient à ce qu'on le rappelle à la bonne amitié du général ; je ne trancris pas ici la phrase ad iioc de Petit, quoiqu'elle soit trèg4)0nne et très-tendre ;

ifO CORRESPONDANCE INÉDITE

mais elle est un peu dans sa langue qu'il me permet de traduire ; elle veut dire tout bonnement qu'il aime bien notre bon général et qu'il tient beaucoup à la réciproque.

GLXXXir LETTRE

A LAMBERT

23 juiUet i8S4.

Voici des lettres de Cognât pour BarrauU, Prax et Charpin ; tu y mettras l'adresse et les feras passer par Robaudi. Tu verras par leur contenu ce que j'ai cru devoir et pouvoir faire, n'ayant pas encore de nouvelles de Barrault. Les termes de ces lettres t'indiqueront peut-être à toi-même quelque chose à dire, d'autant plus que tu auras déjà eu peut-être des nouvelles directes des voyageurs. Je serais bien tenté d'envoyer de l'argent, mais ne sachant ce que \îent faire .B*..., je n'ose vraiment, sans compter même la recommandation un peu hétérodoxe de

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Marie — pèse cela toi-même dans ta sagesse de serpent, car tu as la clef de la caisse de Pioziii, et d'ailleurs tu pourrais charger Tu ries de prêter quelques centaines de piastres, sans que pour cela j'intervinsse pour quoi que ce soit vis-à-vis de personne.

Les dernières nouvelles d'Ollivier que Linant m'a données étaient moins tristes; pourtant je suis inquiet de celte vie douloureuse, quoique des' pressentiments de mort ne soient pas un signe des derniers instants d'une poitrine usée qui d'ordinaire rêve au contraire toujours une prochaine guérison. Pour tout ce que tu me dis sur cette confession entière, je t'autorise bien à la recevoir, et pourtant je crois que je ne la lirai pas, du moins tant que des jours de bonheur ne seront pas venus mettre une compensation aux tristesses que cette lecture m'inspirerait; nos leçons réciproques (à OUivier et à moi) nous ont toujours fait mal à tous deux, et, malgré le bien qu'elles ont certainement apporté avec elles, je crois utile de m'abstenir d'en recevoir autant que d'en donner. Ceci est pour toi seul, bien entendu.

Toutes les occupations aux deux Gaires motivent plus que suffisamment la prolongation de

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ton séjour. Ce que tu me dis de Soliman me fait grand plaisir.

Remercie le père Dussap et sa femme du joli peigne; il empoisonne d'ailleurs la graisse de noir, à faire tomber Urbain en pâmoison.

J'ai bien travaillé à la maison de Linant que tu trouveras un peu avancée, et à l'hôpilal qui marche un peu. Cognât et Lami m'ont fait fréquente compagnie ; j'ai dîné chez eux une fois (cuisine de Lami).

Chevalier va, je crois, au Caire avec Lami; tu auras, si Toccasion se présente, une petite leçon paternelle à faire à Noël sur les soins Sliaux qu'il DOIT à ce brave homme que le voyage d'Egypte abîme.

Ce que je t'ai dit quant à la confession d'OUivier, à recevoir pour me la remettre, ne doit pas toutefois te donner à croire que je sois plus que notre foi ne le commande partisan des molles paroles qui vous endorment dans la mort comme on berce un enfant. Le chrétien était bien sévère et ne faisait pas grâce au mourant des larmes d'un seul repentir, des déchirements d'un seul remords, des brûlures d'une seule vérité méconnue ou blasphémée durant sa vie ; son excès doit nous servir à contenir dans de justes mesures

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ToncUon de notre viatique, mais il doit nous rappeler que lamerlume est quelquefois la condition du grand pas où Ton franchit Tabime de deux vies, et, souvent aussi, un remède salutaire pour prolonger celle que l'on confesse. Quand OUivier sent que le Saint-Simonisme, comme il le dit, a prolongé sa vie qui s'éteignait épuisée, et qu'il la sent ici défaillir encore, il ne peut, je le sais, se borner, comme un chrétien, à une action de grâces; et il doit, comme un payen, chanter aussi sa gloire, mais Dieu nous ordonne à nous qui ne sommes ni payons ni chrétiens, qui ne châtions pas nos idoles et ne condamnons pas k Tenfer ; Dieu nous ordonne, dans la solennité de nos dernières paroles, d'éloigner la récrimina^ tion contre lui et contre les hommes, parce que nous nç sommes pas chrétiens ; et pourtant ni Tune ni laulre de ces formes de la vie n'est anathématisée par moi, mais elles caractérisent l'une et l'autre l'imperfection morale de chacune des deux natures extrêmes, et c'est à la vie morâu; que dans l'extrême onction que nous donnons, nou&, confesseurs de la foi nouvelle, nous devons rappeler le fidèle. Poumons la confession n'est pas un plaidoyer contre Dieu ou contre les hommes, la confession est un récit et une/^ro-^

iU CORRESPONDANCE INÉDITE

pbétie des progrès de tout et de soi-même, c'est l'hymen que l'humanité répétera, si elle esl faite par un apôtre, comme elle chante le Requiem de Mozart, sublime résumé et germe de musique ancienne et nouvelle.

Déjà Ollivier m'a remis au Caire une longue lettre, et pendant ma prison, à l'époque de son voyage chez sa mère, il m'a encore écrit des lettres portant un caractère que la confession ne devrait pas avoir ; si je récriminais contre moimême je dirais que mon tort, à ces deux époques, a été de ne pas apporter dans ma réponse^ la sévérité que je te recommande aujourd'hui, surtout comme moyen ouratif envers Ollivier. J'aurais pu lui ordonner de ne plus reparaître à Ménilmontant, et le renvoyer simplement en appel à la MÈRE. Plus tard, j'aurais pu lui ordonner de quitter le costume que je lui ai donné, qu'il ne porte qu'en mon nom, et le renvoyer encore en appel à la MÈRE. Je ne l'ai pas fait, mais tu peux l'assurer que je prendrais aujourd'hui des mesures analogues s'il me forçait à connaître de lui une profession de foi que je jugerais condamnable, quand bien même cette profession de foi ne jserait que de lui à moi ; il lui restera la foi d'être un jour absous et même glorifié par les

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femmes, pour avoir été mal jugé par Thomme. Au moins sa vie ne serait pas faussée.

A toi seul ces deux mots encore, cher enfant.

OlUvier ne sera sauvé qu'en perdant un poumon, un seul parait attaqué et c'est là mon espoir. La crise approche, les cavernes sont profondes; Ollivier alité, complètement malade, perdant rexerclce de la pensée pour toute autre chose que les fonctions animales les plus grossières, me paraîtrait plus près de sa guérison qu'en ce moment, et alors surtout une femme, des femmes pourrpnl achever ce qu'elles ne pourraient pas même commencer aujourd'hui, sa cure complète.

Le paragraphe qui précède celui-ci est écrit de manière que je crois que tu peux t'en servir dans une circonstance grave. Ollivier m'a dit ne plus pouvoir pleurer, tu auras contribué à le sauver, si tu obtiens une larme, c'est là une saignée que M. Dussap ne peut lui faire et qui est je crois en ta puissance. Puis après embrassQrle pour moi.

La main è Soliman.

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