SERMON DE VÈTURE POUR LE DIMANCHE DE QUASIMODO

26 avril 1620 (1) (Inédit)

En la primitive Eglise on celebroit la feste d'aujourd'huy fort solemnellement, parce que c'estoit la feste des nouveaux convertis et catéchisés ; c'est pourquoy on l'appelle le Dimanche blanc, d'autant que les nouveaux baptizés se revestoyent à tel jour de robes toutes blanches. Jadis, en l'ancienne Loy, l'on n'avoit pas accoustumé de faire feste à la naissance des enfans, comme on fait en beaucoup de lieux, ains seulement quand on les sevroit, ainsy que nous apprenons en l'histoire d'Abraham, lequel ne fit pas de festin à la naissance d'Isaac son cher fils, ains au jour qu'on le retira de la mammelle et qu'on le

* Gen., xxi, 8. sevra *. Les Chrestiens ne doivent pas solemniser le jour de leur naissance, ains celuy de leur renaissance, qui

*Cf. supra, p. 128, est celuy de leur Baptesme*; c'est pour cette cause que

ettom.praeced.hui. -■ j i. t jt? 1 -a.

Edit., p. 142. Ie grand saint Louys roy de rrance ne vouloit pas estre

appelle Louys de France, mais Louys de Poissy, parce que c'estoit le lieu où il avoit esté baptizé et celuy de sa naissance spirituelle.

La grâce que nous recevons au jour de nostre Baptesme est certes grande , car nous sommes rendus enfans de Dieu. Mais grande est aussi la grâce que Dieu nous fait au jour où il nous reçoit pour estre entièrement dédiés

(1) Vèture des Sœurs Marguerite-Agnès de Rajat et Claude-Cécile de Châtel. (Pour cette dernière, voir Y Année Sai?ite, tome IV, p. 106.)