DU JUGEMENT

Préparation Mettez vous devant Dieu, supliez le qu'il vous inspire.

Considérations

En fin, après le temps que Dieu a marqué pour la durée de ce monde, et après une quantité de signes, et présages horribles pour lesquels les hommes sécheront d'eflfroy, et de crainte ; le feu venant comm' un déluge bruslera, et réduira en cendre toute la face de la terre, sans qu'aucune des choses que nous voyons sur icelle en soit exempte.

Apres ce déluge de flammes, et de foudres, tous les hommes ressusciteront de la terre (excepté ceux qui sont desja ressuscitez), et à la voix de l'Archange comparoistront en la vallée de josaphat. Mais helas avec quelle différence ? car les uns y seront en corps glorieux, et resplendissans, et les autres en corps hideux et horribles.

Considérez la majesté avec laquelle le souverain Juge comparoistra, environné de tous les Anges et Saincts, ayant devant soy sa Croix plus reluisante que le Soleil, enseigne de grâce pour les bons, et de rigueur pour les mauvais.

Ce souverain Juge par son commandement redoutable, et qui sera soudain exécuté, séparera les bons des mauvais, mettant les uns à sa droitte, les autres à sa gauche ; séparation éternelle, et après laquelle jamais plus ces deux bandes ne se treuveront ensemble.

36* Introduction a la Vie Dévote

La séparation faite , et les livres des consciences ouvers on verra clairement la malice des mauvais, et le mespris dont ils ont usé contre Dieu : et d'ailleurs la pénitence des bons, et les effects de la grâce de Dieu qu'ils ont receue : et rien ne sera caché : ô Dieu, quelle confusion pour les uns, quelle consolation des autres !

Considérez la dernière sentence des mauvaises âmes : Allez maudites au feu éternel, qui est préparé au Diable et à ses compagnons. Pesez ces parolles si pesantes. Allez, dit-il (c'est un mot d'abandonnement perpétuel, que Dieu faict de tels mal heureux, les bannissant pour jamais de sa face). Il les appelle maudits; O mon ame quelle malédiction? malédiction generalle, qui comprend tous les maux : malédiction irrévocable, qui comprend tous les temps et l'éternité. Il adjouste, au feu éternel : regardez ô mon cœur, cette grande éternité : ô éternelle éternité de peines, que tu es effroyable !

Considérez la sentence contraire des bons : Venez, dit le Juge, (ah c'est le mot agréable de salut par lequel Dieu nous tire à soy, et nous reçoit dans le giron de sa bonté) bénis de mon Père : ô chère bénédiction , qui comprend toute bénédiction ! possédez le Royaume qui vous est préparé, dés la constitution du monde : ô Dieu, quelle grâce? car ce Royaume n'aura jamais fin.

Affections

Tremble , ô mon ame , à ce souvenir : ô Dieu , qui me peut asseurer pour cette journée , en laquelle les colomnes du Ciel trembleront de frayeur ?

Détestez vos péchez, qui seuls vous peuvent perdre en cette journée espouventable.

Résolutions

Ah je me veux juger moy mesme maintenant, afin que je ne sois pas jugé. Je veux examiner ma conscience, et me condamner, m'accuser, et me corriger, afin que le Juge ne me condamne en ce jour redoutable : je me confesseray donc, j'accepteray les advis nécessaires, etc.

Conclusion

Remerciez Dieu qui vous a donné moyen de vous asseurer pour ce jour là, et le temps de faire pénitence : offres luy vostre cœur pour la faire.

Priez le qu'il vous face la grâce de vous en bien acquitter. Pater noster, Ave.

Faites un bouquet.

Edition Princeps. Partie I. Chap. ix. 37*

Méditation 7