CONNEXION PHYSIQUE

imites iiïslilutlons , : i t h t :u il à la [jer!eel;.:ui «.!■■- l'linnmie . que nous remarquons dans lu inonde moral et le monde physique, semblent en lieniièi-e aiial\se se résumer dans cette proliosition élémentaire : ■ Ln perfection de l'homme consiste dans l'exercice de ses faculté.; eu ci,'ard au plan de l'univers; ■ et, comme il doit y avoir la plus e\aelr harmonie entre le degré de la force employée et l'objet auquel elle s'applique, la perfection consistera dans la plus grande activité possible des facultés et dans leur subordination nriproque. liais, par une nécessité que je n'ai pas encore reconnue, d'une manière que je ne comprends pas encore , l'acti\iii'' de lïnue humaine est liée à l'activité do la matière. Avant de pouvoir éveiller en moi une perception, les changements qui s'aeeo m plissent dans le monde des corps doivenlétre modiliés , et raflinés , pour ainsi dire , par une classe spéciale de forces organiques intermédiaires : les jsns, A leur tour, d'autres forces organiques , machines du mouvement volontaire , doivent s'interposer entre l'âme et le monde , pour transmetlrea celui-ci les chargements qui ont ]j eu dans celle-là. Enfin les opérations de l'entendement et de la sensibilité doivent correspondre à certains mouvements du sensorium intérieur. Tout cela constitue l'organisme des opérations de l'âme.

Mais la matière est la proie de l'éternelle vicissitude des [» ■•■» .11. . l-ir..ii . II--. m. r„ »iï .l'i- iini | t .m pi . lise meut, les éléments constitutifs sont désunis, déplacés violemment, perdus. Comme, au contraire, l'essence simple de l'Ame possède en soi-même ses primipes ei instituants et la durée, et