LES EX-VOTO OU I,ES TABLETTES VOTIVES

cllo. La raison biUit par delà la nature, mais seulement dans le vide; toi seul, génie, tu accrois la nature, sans sortir d’elle.

L’iMiTATr.m

Üe ce qui est bon faire (juelque chose de bon , c’est ce que peut chaque homme intelligent ; mais du mauvais le génie tire le bon. Tu ne peux t’essayer, imitateur, que sur ce qui est déjà formé ; à l’esprit créateur, cela même qui est déjà formé ne sert que de matière.

CARACTtnC DU Uê.SIK.

Gomment et par quoi se révèle le génie ? Comme se révèle le Créateur dans la nature, dans le tout infini. L’éther est clair et pourtant d’une profondeur immense; ouvert aux yeux, il demeure un éternel mystère pour l’intelligence.

LES SCReTATEtnS».

Tout veut maintenant approfondir l’homme, au dedans, au dehors. Vérité, où te réfugieras-tu, pour échap])er à cette poursuite fougueuse?

Pour te prendre, ils se mettent en campagne, avec des filets, des perches ; mais, comme un esprit sans corps, tu passes à travers, insaisissable.

l’fMON DIFPICII.E*.

Pourquoi le goût et le génie veulent-ils si rarement s’unir? Celui-ci craint la force, celui-là méprise le frein.

1. Ce quairaiiif dans VAlmanach des Muses de 1797, est intitulé « L'imitateur et le génie. •

2. C'étaient primitivement deux distiriues détachés, dont le premier avait pour litre : € Métaphysiciens et physicien.s j • le second : « Les tentatives. »

3. Cette épigramme se trouve à la fois dans Schiller et dans Goethe. deux poètes, dans les Kx-voto, avaient mis en commun leurs inspirations et leurs vers, si bien que plus tard il leur devint çà et là dirnciie de retrouver chacun leur bien.

POKSIES DÉTACHÉES.