XLVII. Pour la fête de la Visitation

O Dieu, que l'humilité de cœur est un bon signe en la vie spirituelle! Que c'est une bonne marque qu'on reçoit efficacement les grâces divines quand ces grâces abaissent et humilient, et qu'on voit que tant plus elles sont grandes, tant plus elles anéantissent profondement le cœur devant Dieu et les créatures, en sorte que, comme la Sainte Vierge, l'on tient tout son bonheur de ce que les yeux de la divine Bonté ont regardé nostre vileté et misère !

Une profonde humilité et une ardente charité tant envers Dieu qu'à l'endroit du prochain, voyla donc les efFects opérés par la grâce du Seigneur dans le cœur de Nostre Dame. La charité la fit aller en grande diligence en la maison de Zacharie, car quoy qu'elle fust enceinte, son divin Enfant ne luy pesoit point, si qu'elle n'en recevoit aucun empeschement dans le chemin. Comme elle l'avoit conceu par l'obombration du Saint Esprit *, * Lucae, i, 35. elle le portoit sans incommodité et l'enfanta sans douleur, Nostre Seigneur luy reservant les douleurs de l'enfantement pour le jour de son crucifiement auquel sa sainte Mère devoit assister.

Cette Vierge incomparable entre donc en la maison de Zacharie, et avec elle un comble de bénédictions pour cette famille; car, comme dit l'Evangile*, saint * Ibid., j^. 4r. Jean Baptiste fut sanctifié dans le ventre de sa mère, et sainte Elisabeth fut remplie du Saint Esprit. Je sçay bien qu'Elizabeth estoit une sainte matrone qui avoit desja l'Esprit Saint en elle ; comme est-ce donques que se doit entendre cecy, qu'elle le receut à la venue de la Vierge ? Il n'y a point de doute qu'elle ne le receust alors, car les effects admirables qu'il opéra en elle en fournissent de suffisantes preuves. Dieu donne sa grâce aux justes en mesure pleine, comble et qui regorge de toutes parts *. Or, bien qu'Elizabeth eust une mesure * ibid., vi, 38. pleine de la grâce du Saint Esprit, néanmoins à la Visitation de la Vierge, elle en receut une comblée, foulée et qui regorgeoit de toutes parts, d'autant que la grâce se donne en telle sorte pendant cette vie qu'il y peut tousjours avoir de l'accroissement et augmentation

Sermons recueillis

*Apoc., III, 17.

* Matt.