Livre XI. Chapitre xi

mauvais. Je veux bien, Theotime, qu'il y eust quelque fermeté de courage en Caton, et que cette fermeté fust louable en soy : mais qui veut se prévaloir de son exemple, il faut que ce soit en un juste et bon sujet ; non pas se donnant là mort, mais la souffrant Ihors que la vraye vertu le requiert, non pour la vanité de la gloire , mais pour la gloire de la vérité : comme il advint a nos Martyrs, qui, avec des courages invincibles, firent tant de miracles de constance et valeur, que les Catons, les Horaces, les Seneques, les Lucreces, les Arries ne méritent certes nulle considération en comparayson. Tesmoins les Laurens, les Vincens, les Vitaux, les Erasmes, les Eugenes, les Sebastiens, les Agathes, les Agnes, Catherines, Perpétues, Félicités, Symphoroses, Natalies, et mille milliers d'autres ; qui me font tous les jours admirer les admirateurs des vertus payennes, non tant parce qu'ilz admirent desordonnement les vertus imparfaites des payens, comme parce qu'ilz n'admirent point les vertus très parfaites des Chrestiens, vertus cent fois plus dignes d'admiration et seules dignes d'imitation.