Grand-père de Moïse

3. mn apr oo o^^an jo nnp nn«^ msb onato p«a naib -itt^fiK "xi

trine était tellement reçue qu'on l'a constatée pa. *Sces mnémoniques où la superstition voulut

-r des prophéties cachées. Lorsque Jacob envoi.

"^ ^-..rvDte il se sert du mot m, descendes, don

»»^ -^^^^.ttS prises numériquement valent 210. Il leu

ses 6*^^ ï^ l'emploi de ce mot, dit un docteur', qu'il

les tr*'* ^TF-^^Ljins ce pays 2l0 ans. Quelque antiquité qu'oi

prédi* ^^ *^Qaître à ces remarques, celle-ci n'en prouve pa

re8tert>^^.*::=<^^^j^jj(^ ^e la tradition de la synagogue. Nou

veuille ^^^ ^^ ^g jj^Qg en présence de trois leçons, dont deu:

moins V^*,:*-'*'^- cément explicites, et dont la troisième a et

nous t*" «'^■^* -tnalgré sa lettre actuelle, par les partisans le

sont P^'^^j»- 1 eux du texte qui la porte, dans le sens des deu

entend»^ ^^^*'^^/3'est que, pour se tirer du calcul des années d

plus s*^*"*"^^^ " -3'Himram, il faut faire bien autre chose qu

premiè**^^^ -rf; ^^ chiffre, il faut prétendre qu'il y a des gêné

Kéhatti ^^^^T— es entre Abraham et Moyse ; c'est ce. qu'avai

d'espli<3 •-^^-r» * ^^lset ce qu'a dit après lui M. de Bunsen-

ratioQs '^^'^^^-^^^j de personnages secondaires dans les généalogie

-f ^^ iiiit- ï"ftrtai nfimRfit fttr« n.rlmïsr> rlane Kicn At

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lait Péf^^^^^^ -peut certainement être admise dans bie:

L'omï^^^;^ -^^ -par exemple, bien plus naturel de penser qu de la E**" ^^ -*- *Vx. onïisdans un passage* que de supposer qu'il cas : il ^'^^ ^ ^»a^ "" autre*. Mais ici, où pourrait donc oti Cainan » -t^^ ^^^ "'*^* point une généalogie que nous avoi ètôinvel* ^^ ^-^ c'est une suite de docunients historiques qi

la lacuO<' ^ *"^^^t>* ™'™ °"^' ^' *'»^»rd, il faudrait supprim sous les y ^^:^ ^ ^ptier pour trouver une lacune entre Abr;t!Ki se coord"'^^^ -** le récit f -^ jot '"" ='=lo»l J= nio» rrot: Sai i-niiB Ss a-,oi

,. .«o*"^ ».==*■ rTU»? "■'''=' ™°° ^? o-ïioeo na-vTi mp rwi '

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TB-ïl n^rr ^"^ --;:^=^ ^^g. Ca.hana, Bereachit R<x\>h,