Denkmàler, IV

12. Description de l' Egypte, t. I, Description générale de Thèbes^ ch. IX, section VIII, 2* partie, § 3, article 4, p. 276.

BlBL. ÉGYPT., T. XXXV. 8

miroirs d'Hathor' ou des femmes', sur la tête de la déesse', etc., d'autre part on retrouve le pilier-sistre, combiné ou non avec le Tat dans les tombes thébaines\ présenté sous la forme d'une table d'offrandes par un prêtre' (Karnak, XVIIP dynastie), ou sous le nom d'Hathor, dame de Kep et à'Ouaouai, par une prêtresse" (Musée de Turin, XIX^ dynastie), sculpté au fond d'un naos hermopolitain avec la déesse Harhor-Nehemaoua dans l'édicule du sistre (Apriès)\ servant de colonnette au naos de la vache Hathor* (Dendérah, tem[)le d'Isis) et de la déesse Anouké (Musée de Turin)', etc.; on le rencontre même, peu modifié, dans le monde phénicien'".

Une autre forme de la colonne, celle de la plante du Nord, avait aussi une valeur symbolique certaine. Cette plante était, en effet, l'hiéroglyphe ouadj, signifiant verdeur, prospérité, et on la plaçait sous la forme d'une colonnette au cou des momies^', ou sous la forme d'un sceptre aux mains des déesses. Sa puissance mystique, déjà remarquée par les membres de la Commission d'Egypte et par Cliampollion,