Cf. Tetl, 1. 269 et 278, et Tombeau de Hoi-hotep, I

ÉTUDE .sL'R ABYDOS

Cf.

Pour ravant-derniôre ligne, Ramsès III et Tauser ont, au

u de la leçon de Séti 1*^'', ® ^^ , et Rekhmara

, etcJ, pour j^j , etc. : Quel bonliear! Il exiate. =:^-, variant avec aj; , etc.

Bien que les textes qui parient de Vabaii ne soient pas nombreux, ils permettent cependant de reconstituer à peu près la physionomie de ce type bizarre,

Le mot qui le désigne est un composé, puisqu'on rencontre Vabait seul dans plusieurs cas et même la guêpe seule dans un passage du Todtenbucli tliébain, qui joue en même temps sur le nom de Vabait : ô ce portier de la Bat (maison ou caverne) de la Guêpe, qui est dans VAmenti (cliap. xli). Si le mot est un composé, c'est aussi un collectif, car on le trouve employé indili'éremment au singulier comme au pluriel, et peut-être aussi au duel. UAp-ro semble le mettre au pluriel en triplant le signe de la guêpe. Le sarcophage de Mentuhotep remplace la phrase du sarcophage de Horliotep,

le biixl-Jly est mon guide, 1 "^^"^^ t^ 1^ '^ <^/î r^'''

])ar celle-ci,

I ', cest le bird-Jly qui est mes guides, et de même le

Chapitre de la barque Neshemt, au tombeau de Horhotep, interpelle Vabait (Xq l'aviron tantôt au singulier et tantôt au