FIXER PAR L ERE D ASETH
pas contredites par les computs dynastiques dont les hiéroglyphiques et Manéthon suggèrent l'idée. Pour ceci, il suffira de dresser le tableau des résultats précédemment obtenus, en tenant compte de l'impression que laissent les monuments des époques troublées^ comme la fin des XIX*' et XX^ dynasties, et en faisant observer que [)lusieurs parties de ce tableau sont nécessairement conjecturales :
927 Prise de Jérusalem par Sheshonk 927
5? Premières années du règne de Sheshonk 927-932
114 Ans de la XXI" dynastie (l'Africain) 932-1046
135 Ans de la XX^ dynastie (l'Africain) 1046-1 181
7 Séti II, Amenmésès et Tauser (Manéthon) 1181-1188
19 Ménéptah (Manéthon). Exode ou Expulsion. En
1206, l'an 2, lever de Sothis 1188-1207
67 Ramsès II (Monuments). En 1267, l'an 7, stèle
de 400, et expulsion d' Armais- Danaùs 1207-1274
55 Séti I«'' Ménéptah (Manéthon). En 1322, l'an 7,
ère de Ménophrès (Théon) 1274-1329
2 Ramsès I^i" (Monuments) 1329-1331
41 Horus-Armaïs-Horemheb (Manéthon). Expulsion ou Exode, l'an 13, en 1359 (Josèphe). . . 1331-1372
40 Aménophis III (Manéthon ?) 1372-1412
15? Thotmès IV 1412-1427
26 Aménophis II (Monuments). En 1448, Expulsion
et Exode (Josèphe et la Bible) 1427-1453
54 Thotmès III (Monuments). En 1470, l'an 37,
lever de Sothis 1453-1507
13 Thotmès Il-Chébron (Manéthon) 1507-1520
15? Thotmès ^f 1520-1535
20 Aménophis I^^' (Manéthon). En 1546, l'an 9,
lever de Sothis 1536-1555
25 Ahmès pi" (Manéthon). En 1580, grande Expulsion ou Exode 1555-1580
511 Domination des Pasteurs (Josèphe et le Syncelle). En 1667, ère d'Aseth \.. 1580-2091
464 l'époque de ramsès ii
On voit que l'Exode, qui eut lieu, selon l'Écriture, 480 ans avant la fondation du temple par Salonion et 41 autres années avant la prise de Jérusalem par Slieshonk' en 927, tombera en 1448 bien loin de Ménéptah, au temps duquel, d'ailleurs, Israël habitait déjà la Palestine*. M. Babelon, qui place la mort de Josué « dans la seconde moitié du » XIV® siècle », pense « qu'il faudra réduire le temps écoulé )) de là sortie d'Egypte à l'établissement de la monarchie » en Israël beaucoup plus que ne le faisait aucun des calculs » jusqu'à présent proposés^ ». Si l'on rive l'Exode à Ménéptah ou à ses successeurs, la conséquence est forcée en efïet; mais, en réalité, rien n'obligea rajeunir l'Exode et à douter des 400 ans écoulés entie la fondation du temple et la sortie d'Egypte : si Josèphe parle de 592 ans, c'est qu'il confond l'Exode avec la grande Expulsion qui eut lieu sous Amosis. En acceptant le chiffre biblique, le Pharaon de TExode sera Aménophi>; II ou Thotmès IV; le Pharaon de l'Oppression sera, comme l'a pensé M. Schwartz^ Misphragmouthosis- Thotmës III, conformément aux indications fournies par Josèphe et par l'Africain d'après Manéthon ; le roi Cénéphren, contemporain de Moïse au dire d'Eusèbe', pourra être Cliébron, c'est-â-dire Thotmès II; le nom de Ramsès donné par la Bible à l'une des villes que bâtissaient les Hébreux sera une désignation postérieure, comme l'a pensé M. Lieblein, et les travaux de l'autre ville, Pithom, auront été commencés ou recommencés par les Thotmès, ce qui n'a rien de surprenant, car on a trouvé même un sphinx de la XII^ dynastie dans les ruines encore incomplètement fouillées de Pithom.
1. / Rois, VI, 1, XI, 42 et xiv, 27, et // C/ironi(/ues, m. 2, ix, 'M}, et XII, 2; cf. Jufjes, xi, 26.
2. Flinders Pétrie, Catalogue of Aniiquitles froin T/iebcs, p. 11.
