D'UN AUTRE PROCÈS FAIT POUR LADITE CAUSE, DANS LE SUSDIT ANNECY

en 1658.

Au nom de Dieu. Ainsi soit-il.

L'an 1627, indiction 10e, 27 juillet, à huit heures du matin, jour non férié ni empêché par quelque fête, mais juridique, la quatrième année du pontificat de N. S. P. le Pape Urbain VIII , en présence des illustrissimes et révérendissimes seigneurs André Frémyot, archevêque de Bourges, et Jean-Pierre Camus, évêque de Belley, et de très-révé-

1 C'est le titre que porte la copie conservée aux archives de la Visitation <T Annecy.

rend sieur Georges Ramus , protonotaire apostolique , tous trois juges subdélégués par la Sacrée Congrégation des Rits pour former, par autorité apostolique, le procès sur la sainteté de vie et les miracles du serviteur de Dieu François de Sales, évêque de Genève; les dits juges étant assis sur leur tribunal, dans le parloir du monastère de cette ville d'Annecy, qui est le lieu qu'ils ont choisi et assigné pour y recevoir les serments et les dépositions des dévotes religieuses du même monastère de la Visitation l ; et sur la demande du très-révérend père dom Juste Guérin , de l'ordre des Clercs réguliers de Saint-Paul, provincial de Piémont, et procureur en cette cause du sérénissime Victor-Amédée de

i INTERROGATS.

On demanda à chaque témoin :

1° S'il connaît l'énormité du péché de parjure. — 2° Son nom , son âge» sa profession , son pays , et le nom de ses père et mère. — 3° S'il s'est confessé, et a communié, à Pâques et en d'autres temps. — 4° S'il n'a point été excommunié, ou condamné pour crime. — 5° S'il n'est point poussé par quelque motif humain. — 6° Par qui il a été cité.

ARTICLES

1. Détails sur les père et mère du serviteur de Dieu. — 2. Son enfance.

— 3. La charité qu'il témoignait dès lors pour les pauvres. — 4. Sa conduite pendant ses études à Annecy et à Paris.' — 5. La dévotion qu'il avait dès lors pour la Sainte Vierge. — 6. Sa conduite pendant ses études à Padoue, et son voyage à Lorette et à Rome. — 7. Sa visite à l'évêque de Genève, Claude de Granier, après son retour de Padoue. — 8. Sa conduite depuis son retour de Padoue jusqu'à son entrée dans l'état ecclésiastique.

— 9. Sa conduite dans le diaconat. — 10. La manière dont il a rempli les fonctions sacerdotales et celles de prévôt. — 11 et 12. Les ravages qu'avait faits 1 hérésie dans le Chablais, la mission qu'y fit le serviteur de Dieu, et la procession de Thonon à Annemasse. — 13. Le livre de Y Etendard de la Croix. — 14. Le lieu où il célébrait la sainte messe pendant la mission du Chablais. — 15. Sa manière de porter le Saint-Sacrement aux malades pendant la mission du Chablais. — 16. Ses conférences avec les hérétiques.

— 17. Ses désirs d'aller convertir l'Angleterre et la Suisse. — 18. Le choix

Savoie, prince de Piémont, et du vénérable Chapitre de l'église cathédrale de Saint-Pierre de Genève, ainsi que de tout le vénérable Clergé du même diocèse, et encore de MM. les syndics et conseillers de la ville d'Annecy; a comparu révérende Jeanne-Françoise Frémyot, première religieuse de l'Institut delà Visitation, qui, à cause de ses excellentes vertus, a été fondatrice de dix monastères du même Institut, présentée pour témoin par le père dom Juste Guérin devant les juges subdélégués, et citée le 4 de ce mois parle vénérable Jean Favre, un des curseurs députés dans cette cause, comme il conste par le rapport de la citation; laquelle, après avoir été avertie par les juges subdélégués de l'énormité du parjure, a prêté serment en présence desdits juges,

que fit de lui l'évêque de Genève pour son coadjuteur. — 19. Son voyage pour Rome , et ce qui s'y passa. — 20. Ce qui lui arriva à son retour de Rome. — 21. Sa conduite à l'égard de Claude de Granier dont il était coadjuteur. — 22. Sa conduite pendant l'irruption de Henri IV en Savoie. — 23. Son sacre, et quelle préparation il y apporta. — 24. Sa foi. — 25. Son espérance. — 26. Son amour de Dieu. — 27. Son amour du prochain. — 28. Ses quatre vertus cardinales. — 29, Sa chasteté. — 30. Son humilité. — 31. Sa patience. — 32. Sa douceur. — 33. Sa dévotion, son oraison, et son attention à la présence de Dieu. — 34. Son amour des ennemis. — 35. Son zèle et la multitude de ses prédications. — 36. Ses œuvres de miséricorde. — 37. Sa paix de l'âme et son soin d'accommoder les procès et de faire régner la paix. — 38. Sa vertu de religion. — 39. Son acquiescement à la volonté de Dieu. — 40. Son discernement des esprits et son don de prophétie. — 41. Sa magnanimité. — 42. Son assiduité au confessionnal. — 43. Ses soins pour la perfection des Ordres monastiques. — 44. Son zèle pour le salut des âmes , et les ouvrages qu'il a donnés au public. — 45. Son mépris pour les honneurs et pour les biens du monde. — 46. Sa manière de traiter avec le prochain. — 47. Sa conduite dans le gouvernement de son diocèse. — '48. Le bel ordre de sa maison épiscopale. — 49. Sa charité pour les pauvres. — 50. Les miracles qu'il a faits pendant sa vie. — 51. Sa réputation de sainteté. — 52. Sa dernière maladie et sa mort. — 53. Ses obsèques , et la vénération des peuples pour ses dépouilles mortelles. — 54, Les grâces obtenues par son intercession. — 55. Les vies du Saint écrites par divers auteurs.

en tenant la main sur sa poitrine, de dire la vérité en cette cause, tant sur les interrogats que sur les articles et sur toute la cause présente, sans aucun motif de haine, de faveur, de profit, ni aucune autre considération humaine. Ensuite elle a été examinée comme il suit :