Lepsius, Denkni.y Abth. IV, Bl. 29 b
2. Les sigaes plac<'?s entre crochets sont écrits dans le sens < m,
3. Lepsius, Denkm.f Abth. IV, Bl. 29 6. — Le texte de Lepsius est fautif en différents endroits.
288 LE TEMPLE d'aPET
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L'àme d'Os iris vole au-dessus du lit sous forme d'un oiseau ithyphallique à tête humaine, coiffé du diadème
A gauche du lit, Isis : -^j j^ jloèl^
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Matière et dimension de l'image de la déesse: 1 r^^^^^*^ A droite du lit, Nephthys : m~^ 1 lyïTT Tl J)
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Matière et dimension de l'image de la déesse: 1 f=^p\a^ °
Aux deux extrémités de la scène, les dieux élémentaires placés sur deux registres :
Côté D^T : - /" registre : J iY||;:^^?ït^ yt** I aoii o ^^^^^^^
Divinités: —1<>|( '^'^^; g»?!]^; 3» Ptah mÎ^
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LE TEMPLE d'aPET ^^89
<-^ Divinités : — 1^ a^^^aa ; 2° ; 3^ Thot : (U)
P==5aawna © o C5 0«^ ^
Côté gauche (derrière le roi) : — ï^^ registre : 7T^ ra (1 (J
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-" Divinités ;-!• 11^=]; 8. Il ^°
Divinités : — 1^ 'îr'; 2* "'ïr*
rf. — SANCTUAIRE (SALLE A DU PLAN. — Votr pi, XII-XVl).
Extérieur. — Porte.
Je passe à la salle du milieu. La porte qui y donne accès est plus élevée que celle des deux chambres latérales. La paix, Tobscurité profonde qui y régnent, nous annoncent déjà que c'est là le sanctuaire mystérieux où se cache la divinité dans son expression la plus sublime. D'après les idées égyptiennes, c'est là le ciel du zénith, le trône matériel du dieu dans toute sa gloire. Au-dessus de la porte, a été gravé le disque planant les ailes étendues au-dessus de la région du Sud et de la région du Nord. Ici, les montants et le linteau de la porte sont couverts non d'inscriptions, mais d'adorations où Apet occupe la place d'honneur. Sur les parois de la chambre B se trouve représentée la nombreuse série de divinités à corps d'hippopotame, emblème d'Apet. Enfin, des têtes d'Hathor ornent la frise. C'est donc Apet qui trône dans le sanctuaire, Apet, c'est-à-dire la divinité dans son rôle de génératrice universelle et en particulier de mère d'Osiris; et c'est dans la chambre que nous allons étudier que s'accomplit chaque jour l'engendrement du dieu Osiris. A ce titre, elle peut être assimilée à la montagne solaire
BiBL. ÉGYPT., T. 111. 19
LE TEMPLE D'aPET
dans le sein de laquelle le dieu disparait chaque soir pour reprendre une nouvelle vie, et que personnifie la déesse
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Jj, ou déesse d'or; c'est ce qu'a voulu exprimer le scribe en nommant cette chambre jrsTiJ « la salle d'or », du même nom que la salle du sarcophage a été appelée.
intérieur de la chambre.
Inscription du bandeau de la frise.
Côté droit (sud). ih-> Côté gauche (nord).
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