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En résumé, le temple d'Apet est consacré à la nature divine sous sa manifestation active et passive présidant ellemême à ses propres transformations. Le « lieu de Tengendrement » n'est pas traité comme un « mammisi », on n'y voit pas apparaître l'enfant nouveau-né avec le cortège d'Hathors lui donnant, comme les fées de nos contes, les qualités qu'elles personnifient, et les autres divinités qui le préservent des mauvaises influences. Ce n'est pas à proprement parler le lieu de naissance, c'est le lieu où il s'engendre, c'est-à-dire — il s'agit d'Osiris — où il meurt pour renaître. Ce temple est traité comme celui des grands dieux, avec cette différence qu'il est consacré non au dieu du matin et du soir, comme les autres temples, mais aux puissances qui aident à l'engendrement. Tout en lui répond à la naissance,