Cette légende est très difficile à comprendre
Jour
Date Grfgor.
Marque
16 janvier
Mois de Tobi
maison, conserves-en l'activité brûlante^ en ce jour*.
Regarde toutes choses en ce jour avec l'œil; les familles divines répondent'; replacement des Nennou^.
pour exprimer Tidée se réunir à quelqu'un, ce verbe prend la prépo sitioQ ^ ; je crois que c'est par erreur que le scribe a écrit ^v
rCEil d'Horus est le soleil.
A^^/s^^ H /www
1 ffl
1* gardvr^
-ca^. Le verbe c«^ot a deux acceptions principales
conserver; dans ce cas, il se lie directement au mot qui désigne l'objet gardé; c'est ce qui se voit dans le passage étudié; 2* prohiber, défendre, se garder d'une chose; nous en avons noté un exemple dans la légende du 15 Choiack : garde-toi de sortir; le mot qui désigne la chose prohibée est alors lié au verbe par l'une des prépositions <:z:>, ou ^^v .
Cette remarque est très importante, elle me porte à modifier radicalement la traduction d'un passage du préambule du Papyrus judiciaire (pi. I, II, 7), dans lequel le savant éditeur de ce document a cru cotr une recommandation aux juges de faire appliquer les peines; ca.ot""tv p '^•"t ipi cà*.! signifie, au contraire : Gardes-tous de faire châtier. Pour ce môme motif, on ne peut voir dans la légende du 7 Tobi une injonction de se garder de l'action du feu, à moins qu'on ne suppose encore ici un lapsus-calami du scribe. L'un des préceptes énigmatiques empruntés par Pythagore aux prêtres égyptiens était conçu en ces termes : Ne remue pas le feu acec l'épée dans ta maison (d'isis et d'Osiris),