ORATOIRE

« rantitde tous reproches, dit la Monnoye', « en citant ses originaux; l'adresse de bien « mettre en œuvre donne un air de nou- « veauté à l'ouvrage, et tient lieu d'inven- « don. »

Fort bien; et puis vos Zoiles, divines perruques ,

Ils n'écrivaient que pour écrire, C'était là leur amusement; Moi , qui vous aime tendrement , Je n'écris que pour vous le dire. *

La Monuoye, OEuvres choisies, t. 5, lettre 12fi, pag. 295 oi 296 , verso.

' Pradon , madrigal à mademoiselle Bernard.

ÉI.OGE HISTORIQUE

Latuit , non defuit orbi.

On a pu l'éclipser, mais non l'anéantir.

<£*iîrîri\

Lorsqu'un jour, eu pleine académie, le chantre ingénieux de la Sccclùa rapita * s'avisa de prononcer à Rome Y Eloge du bourreau, ie grave auditoire ne put se familiariser avec un pareil sujet; et l'orateur, m'a-t-on dit , n'arriva point à la péroraison. Dois-je me flatter d'un accueil plus favorable? Oui, sans doute. Annoncer l'éloge des perruques, c'est annoncer celui des Grâces.

Par quelle étonnante contradiction le plus

' Tassoni.

redoutable ennemi des perruques a-t-il été parmi nous une tête à perruque? Si l'on en croit le docteur de Sorbonne Thiers, les premières tètes emperruquées furent celles des teigneux. Quel blasphème contre la vérité! quel crime de lèse-perruque !

PROPOSITION F.T DIVIM'"

Ouvrons les annales de la coquetterie tant ancienne que moderne : nous verrons la perruque, toujours en honneur, parer le front des belles, ou rendre plus imposante la gravité de la sagesse, et, constamment victorieuse de ses adversaires , régner sur tous les peuples par ses charmes et ses bienfait-.

ÎNVOCA'. ION

<) toi, modèle infatigable des compilateurs ! docte MathanastllS ! daigne m'ouvrir un instant les trésors de la science. Mais, en faveur de l'ignorance aimable que le faste du commentaire pourrait effaroucher, permets, si tu le peux, à ton disciple de cacher sous quelques fleurs les épines de l'érudition.

Avant de mettre dans tout son jour l'éclat des perruques chez les modernes, il manquerait quelque chose à leur gloire, si nous ne prou-

vions d'abord qu'elles ne surent pas moins se concilier le respect et l'amour de la sage antiquité; ce sera mon premier point.