PREMIERE PERSECUTION

Elle était à peine au berceau chez les modernes, et déjà un concile de Constantinople L'avait excommuniée, l'an de grâce 692 3 . Pou-

On les dégradait en leur rasant la tète. C'est apparemment l'origine de celle imprécation : Je veux que l'on, me tonde ! Claudieu, de Laudibus Stiliconis, Grégoire de Tours, lil>. rci,chap. 1S. — Pelloutier, Hist, du Celtes, Lomé II, li\ . a.

' Annales de la Monarchie française, tome I C'est au Canon !)(i, on v peut voir.

DES PERRUQUES. „s,

vait-elle. sous le poids de l'anathême, prendre un rapide accroissement? Mais le douzième sied.

vit éclore le goût, des longues chevelures, ei les perruques en pro (itèrent l . Les tètes naturellement peu garnies recoururent à l'art pour se mettre à la mode. Un certain Bérard . évêque de Marsi , dès cette époque se rendit célèbre . en Italie, par sa volumineuse perruque ' . D'un autre côté Yves de Chartres , Balzamon , Zonare, Anselme, Pierre Lombard surtout, déclamaient dans le même temps contre le nouveau genre de coiffure : c'était, disaient-ils, un déguisement affreux, uneimpudicitédamnable 3 . La perruque eut bientôt à combattre encore deux autres adversaires non moins terribles, Alexandre de Halles 4 , dans le treizième siècle , et Bernardin de Sienne 5 , vers le milieu du quinzième. Ils décidèrent hardiment que porter perruque était un péché mortel. Quelques poètes se joignirent aux théologiens; et, pour comble de malheur, la manie des cheveux courts s'empara de nouveau des têtes 6 . Battue de toutes parts , la perruque

1 Histoire des Modes françaises, page 46.

' JeaD, évêque de Ségui, a composé la Vie de son confrère Bérard. ; Ils se fondaient sur un passage assez peu concluant de l'Ëpître de saint Paul aux Corinthiens.

' In Sum. 4, p. q. 48, memb. 9.

: Serm. 47, fer. fi, post dominic. de Passionc, art. I. Voyez Pasquier, au vu livre de ses Recherches.

38u ÉLOGE HISTORIQUE

n'osa braver trop ouvertement l'orage; au milieu des Ilots émus, elle louvoya. On la vil donc à la fois descendre du Iront de l'homme, et rester ferme sur celui des dames. Les Anglaises surtout , plus philosophes que les Français d'alors , si l'on en croit Junius ' , affectèrent de s'en parer. Turnèbc rend la même justice au courage féminin ; il remarque même que c'était à la cour des princes qu'il fallait chercher, parmi les duchesses, les plus intrépides têtes à perruques * . Voilà notre héroïne à son adolescence.