Décidé, cf. ch. xii

21. Par politesse, par imitation, l'expression se retrouve chez H. Estierme (dans Huguet, Dict.), Montaigne (dans Littré), et dans l'expression usuelle attestée par Furetière : « On dit que par compagnie on se fait pendre, quand on se licencie à faire quelque chose en faveur de la compagnie ». (M.).

22. La cérémonie de la « fiance » par jonction des mains, dont il est déjà question

dans saint Augustin, se retrouve sans doute dans le rituel du mariage catholique. Mais le baiser échangé par les mariés pourrait être un souvenir de Yosculum des fiançailles romaines (C. Théodos., III, 5, 6); à La Rochelle et en Limousin, notamment, r « oscle » s'est maintenu tardivement comme moyen, pour le mari, de sceller une donation faite à sa femme propter nuptias, cf. A. Esmein, Etudes sur les contrats dans le très-ancien droit français, 1883, p. 103-104; P. Viollet, Histoire du Droit civil français, 3» éd., 1905, p. 438 et 866. (P.)

23. Aspergés ; dérivé dîaspersion, le mot est récent et rare, il ne parvint pas à détrôner asperger, Richelet dit : « il n'est pas encore bien établi, cependant les gens d'esprit le trouvent bon... » (dans Godefroy, Dict., Vni, 207).

24. La mitaine est un gant où quatre doigts sont réunis, avec une séparation seulement pour le pouce : R. veut-il dire que Oudart enfonce à demi les gants ? mais la comparaison peut être amenée par l'idée de battre à laquelle mitaine est, on ne sait