ET LV

Le monstre ainsi paré, fièrement se promène, Comme un sot qui viendrait d'entrer en dignité 5 Dans sa marche il arrive au bord d'une fontaine,

Et s'y mire avec volupté.

Est-ce moi , disait-il , je ne le crois qu'à peine , Je n'avais pas encore si bien vu ma beauté , Je suis le dieu d'amour ; cet autre si vanté Ne serait près de moi que le dieu de la haine ; Il se plaindra du vol , mais on n'en croira rien , En voyant à quel point tout ceci me va bien ; Puis il tourne ses pas vers un bois solitaire , Et s'y met à l'affût comme aurait fait l'Amour, Imitant son maintien , ses ruses , son mystère ,

Comme lui craignant le grand jour, Car le grand jour sert mal quiconque veut mal faire. A peine est-il posté , qu'il voit à quelques pas Venir une beauté comme l'on n'en voit guère, Une beauté qu'ennuyaient ses appas , Une beauté qui s'affligeait de plaire ,

Et qui ne trouvait d'agrémens

Qu'à fuir une foule d'amans.

Tous les traits s'émoussaient contre ce cœur revêche : Amour l'avait souvent guettée en cet endroit, (Mais en vain) ; l'autre Amour vous apprête une flèche, Et la perce aussitôt d'un coup de maladroit. Tant l'aveugle hasard souvent fait tirer droit.

Voilà notre belle enflammée D'un feu qu'on ne connaît que quand on l'a senti, Et qui, tout à la fois interdite et charmée , Cherche des yeux la main d'où le trait est parti.

o,o OEUVRES

L'Amour depuis long-temps observait la méprise ;

Il en a ri d'abord , mais il s'indigne enfin ;

Sur le masque insolent il s'élance soudain ,

Et le dépouille aux yeux de l'amante surprise ,

Qui , tirée à la fin d'erreur, Dans l'un d'eux voit son maître, et dans l'autre un voleur. Nymphes, défiez-vous d'une belle apparence,

En tout pays, et même en France.

Si j'ai pour lecteur un amant, Il doit trouver encore un sens en cette fable : Un amour imposteur peut séduire un moment ; Mais le eœur détrompé revient au véritable.