V. 1942. — Et Vautre, son voisin d'empres

= « son proche voisin. » Cf" plus haut, Test. 1654, note.

CLXXI. — Ce sont, dit ironiquement Villon, des gens de bien et d'honneur, craignant Dieu, et qui mettraient plutôt du leur que de ne pas accomplir mes dernières volontés ; aussi m'en remets-je en toute confiance à eux ; qu'ils « en taillent » à leur bon plaisir.

v. 1944. — Et Vautre, maistre Jaques James.

A remarquer ce vers qui est joint, par le sens, aux vers du huitain précédent. Cf. la note au vers 1574 du Test.

v. 1946-47. — Desirans de sauver leurs âmes

Et doubtans Dieu Nostre Seigneur.

Allusion à leur indifférence en matière de religion et dont on a la preuve, au moins pour Philippe Brunel qui, en 1462, fut signalé parl'archidiacre de Josas, comme n'a3'ant pas communié depuis quatre ans, sauf une fois. « Philippus Rrunei citatus est ad lune post festum béate Anne, super eo quod non recepit Corpus Christi a iiip'' annis, nisi solum una vice... » Visites archidiaconales de Josas, publiées par l'abbé J.-M. Alliot (Paris, 1902, in-8°), p. 142, n°446, 24 juillet 1462. — Or, « qui ne resoit Nostre Seignour une fois l'an n'est pas bon crestiens ». Fr. 171 15, fol. CLXXXXva, La Somme lou roy; et Le Doctrinal de la foi d'insister sur cette obligation : « Chascune personne chrestienne qui a sens, entendement et discrecion et aagc souffisant, se doit confesser et

communier a Pasques, ou elle pèche mortellement et n'est pas digne d'entrer dans l'église; et, s'il meurt en tel estât, on le doit mettre aux champs comme une beste, si ce n'est qu'il se tiengne de communier et non de confesser par le congié de son prestre... » Fr. 925, fol. 107 v». C'est, on le voit, l'esprit de la décrétale Ornnis utriiisque sexus dont le texte est donné précédemment. Cf. Lais, 93-94 aux Notes.