Peut-être de la ville de JTUïrrpS ou rDirrrO

6. a A Louqsor, dans la liste des filles de Ramsès II, la première est

» (note que m’a communiquée

M. Daressy; voyez Recueil de Tracaux,t. XIV, p. 32, et cf. Diodore , I, liii (?) où peut-être il s’agit de Bent-Anta; voyez Wiedemann, Herodots Zioeitcs Buch, p. 417).

entre l’égypte et la bible

inscriptions de son tombeau1 ou de son sarcophage 2 la qualifient de « princesse », de « grande favorite » et de « gracieuse ». Elle aurait été chef du sacerdoce d’Hatlior, régente, maîtresse de la double terre, régente du Midi et du Nord; enfin il est dit qu’elle fut la grande épouse royale. Son tombeau a « de grandes proportions », les « sculptures sont d’un grand et beau style3 4 5 6 7 », mais l’état de son sarcophage indiquerait qu’à l’époque de sa mort la princesse était déchue h Pourtant il parait que sa mémoire fut réhabilitée plus tard, car on trouve son nom parmi ceux des personnages célèbres qui furent déifiés3.

La tradition biblique a gardé, à peine modifié, le nom même de la princesse. Selon une des lois qui sont censées avoir été promulguées par Moïse, il est défendu de prononcer le nom de divinités étrangères0, de sorte qu’« Anta », dans le nom de la princesse « Bent-Anta » ou « Beth-Anta », fut changé en rr; de là, le nom rrrn, par lequel elle est désignée aux Chroniques \ — dans un passage inséré dans

1. Champollion le Jeune, Monuments de l'Égypte et de la Nubie , t. I, p. 400 et suiv. ; voyez Lepsius, Denknxâler, III, pl. CLXXII. Notons qu’il est question du dieu resi dans les inscriptions, et que Bent-Anta est représentée comme un sphinx , dans son tombeau (note communiquée par M. Daressy).

2. Groff, La fille de Pharaon , dans le Bulletin de l'Institut égyptien , 1895-1896, précité.