C., 43); le déæotique suit le grec : /> - V (G. C

86 étude sur l’expression « retennu(t)-ab-t ))

arriverions-nous en traduisant Yab-t de Canope par « gauche » au lieu d’« oriental »? Selon la Genèse , xiv, 15 : üstvi (M5i) pfcro-6 bx&to» “ifx noï rni). La version dite des Septante traduit Koc'. etc âxa^Ev aoxoùç xa't xaxs8((u£ev auxoùç ecoç Xoêà r, ètmv. ev

àpiaxEp^c Aauaaxo'j. « A gauche de Damas » n’a pas une signification bien précise. L’Égyptien s’orientait en tournant sa face vers le midi qui devenait pour lui le côté antérieur, par suite le nord le postérieur, l’est le côté gauche, l’ouest le côté droit (voir Brugsch, Rev. égypt., II, p. 323). Le Sémite tournait sa face vers le soleil levant qui était pour lui le mp (trtp), le côté de devant, l’orient, et par suite l’nrtx) -nnx était l’arrière, l’occident, l’p»*’ (jûti) était le côté droit, le midi, et le bxûfr, le côté gauche, le nord1. Le Chaldaïque Targum d’Onkelos a bien compris, dans ce sens, le passage précité de la Genèse : ptronb xxa'üan “imn iv prBTïi . . . Chez

les Arabes on trouve « aller à droite», « aller dans le

Yemen », J-A « souffler du nord (le vent) », « se tourner

vers le nord », J^A « le côté gauche, nord », ^IA « être à gauche », ^\Aô « aller en Syrie », ^lA « Syrie»2. Le système géographique que nous venons de voir employé par l’Arabe aurait son centre dans le Hedjaz, à la Mecque; il peut être pourtant très ancien, et remonter jusque vers 2000 ans avant notre ère. « Le cœur de la race sémitique paraît être l’Ara- » bie3. » Les rapports, dès une haute époque, entre ce pays

33); la version hiéroglyphique dit (R. C.) : ^ ^

g ■ ■- S | |! | yjy ^ ^ ^ ^ ^

(( à droite et à gauche du dromos de ce templeT» (P. C./18)

n AAAAAA

.Dans ab-t de Retennu{t)-ab-i, le t est probablement la marque du féminin.