Mais sont suppléés par nMmporte qui

5 . Crier : au lard I sur quelqu'un, c'est l'accuser d'avoir mangé le lard, c'est-à-dire d'une chose dont il est innocent.

d'Eutrapel. 229

fuir et esloigner le principal, où ils n'ont que tenir. Bon Dieu ! s'ils avoient entendu Sainct Grégoire le Grand, Prosper disciple de Sainct Augustin, Petrus Comestor ce grand Docteur Scholastic, qui appellent les gens d'Eglise, qui ne rendent ce qu ils. tiennent des pauvres, oui est la troisiesme partie de tous les biens Ecclésiastiques, larrons et brigans : à mon advis ' qu'ils sechangeroienten mieux. Il en fust temps :* car lacoignee, comme dict l'Escriture, est preste à frapper, et voyans (a) desja le bras haussé pour verser l'ire de Dieu sur eux, et peut estre sur le magistrat, auquel principalement telle correction appartient. Et pour s'estendre un petit sur cest argument, en la première Eglise, lors que les dismes n'estoient encores introduites en icelle, les pauvres estoient nourris des dons et offrandes que l'on faisoit aux assemblées publiques, comme recite Sozomenus en l'histoire Ecclésiastique. Et par une grande cherté Cyrillus Evesque de Hierusalem vendit tous les meubles et utensiles pretieux, pour nourrir les pauvres : ce que fit aussi Exuperanus Evesque de Tholose, comme dit Sainct Hierosme, et Sainct Bernard, epistre 348. Au Concile Agathense ' aux chapitres 7148. 4957. fut deffendu sur le grand anatheme et excommunication aux Evesquesr et Prestres emploier à leur usage les biens destinez pour les pauvres. Et dit Sainct Augustin homel. i . que les faisans le contraire seront condamnez devant Dieu, et peut estre, à la veuë des hommes, de

a. Var. : voyons,